除了外在的奔放，這位皇帝也有一顆求知慾旺盛的心，他『始終浸潤於探索萬物生成與變化之道』，對西方的幾何、機械、醫學等等都表示過興趣。

    所以，雄才大略的康熙，這一朝的藝術瓷富麗堂皇，雍容華貴，展現了國家富強的時代風貌。

    瓷器『造型挺拔硬朗、雄奇魁偉者頗多，大件琢器更是如此。小件作品細巧秀麗者也不在少數。各種釉彩應有盡有，釉上彩繪更是絢麗多姿』。

    到了雍正這一代，康熙朝的寬鬆政治(這也與個人性格有關)導致朋黨，雍正在潛邸的幾十年已經『冷眼旁觀』到這種政界的惡習，他甚至說過：『試思當今皇帝即昔日飽嘗人世間酸甜苦辣之四阿哥也。』

    因此，他繼位後把自己變成一個『鐵腕君主』，旨在改革官僚組織，樹立全新的官僚體系。

    『別廢話，把一切都交託給朕!』

    這就是鐵腕君主最貼切的心聲。

    『把一切都交託給朕』，所以雍正事無巨細，政事全部過問，每天只睡四五個小時;而且嚴謹細緻力求不出紕漏。

    反映到瓷器的外形上面，就是從造型上，內斂;從顏色和紋飾上，不張揚。

    雍正既忙於國家大政，又忙裡偷閒展示自己的雅興。

    他的這些嗜好，如喜歡什麼瓷器，不喜歡什麼瓷器，則在清宮檔案記載中一覽無餘。

    雍正陶醉於瓷器藝術，直至愛屋及烏，甚至對瓷器作品的包裝、裝演、用料、式樣都有很具體的指示，可謂事無巨細，傾心力為，正是『把一切都交託給朕』的體現。

    雍正褒雅貶俗，反覆強調要『文雅』『秀氣』『素靜』『精細』，並且要求將『內庭恭造之式』作為衡量工藝品是否堪用的基本標準。

    所謂的『精細』是指在設計、選材、製作、紋飾、顏色、器型等各方面近乎苛求的講究。

    這一點不但從檔案中可以隨處採擷，而且從清宮遺存的大量雍正朝的工藝品上更能直接體現。

    譬如官窯瓷器的圈足部位亦要修整成滾圓的『泥鰍背』，撫之有糯米粉般的細膩感。

    正是這種講究，這種『精細』，使雍正朝的工藝品在有清一代脫穎而出，樹立了『孤高』的品格。

    雍正對宋代瓷器非常推崇。

    宋代瓷器在理學的影響下莊重、規範、嚴謹，以其大度秀美的造型、純淨明快的色澤、變幻無窮的窯變、高雅清新的格調而著稱於世，這些特徵均與雍正文雅、素淨、脫俗的審美標準相吻合，雍正對宋瓷情有獨鍾。

    所以，我們可以看到，在雍正朝的御製瓷器中，出現了很多的仿古樣式，遙向宋瓷致敬。

    包括佳士得曾經上拍的粉青釉雙龍尊，就是如此，充滿唐宋遺風，又有當朝藝術特色。

    雍正為何鍾情於陶瓷古時樣式?

    我認為，這是他自然的選擇。

    從大的方面，他曾目睹康熙朝的政治寡頭，也經歷過九子奪嫡，相信實行鐵腕統治才是治國良方，而這種良方的理論依據只能在漢文化尤其是儒家文化中找到，因此他不像康熙熱衷西洋，而是折回漢人古代的智慧中去尋找靈感，他的『慕古』之風，也自然體現在瓷器上。

    雍正繼位時已經45歲，換言之，他在潛邸渡過了漫長歲月。

    有記載，在他居住不遠的地方就有一間寺院，他經常過去和禪師參禪。

    資料顯示，雍正在《雍邸集》(當皇子時的詩文集)自序中說：『朕昔在雍邸，自幸為天下第一閒人。』

    有詩為證：『閉門一日隔塵囂，深許淵明懶折腰。觀弈偶將傍著悟，橫琴只按古音調。新情都向杯中盡，舊慮皆從枕上銷。信得浮生俱是幻，此身何處不逍遙。』

    他還曾自稱『圓明居士』。

    同時，身為皇子時，他看似遠離權力爭鬥，十分安靜地居住在潛邸，多流露出日常賞花吟詩、把玩珍藏的狀態。

    我們無從得知，雍正當年這麼做，是真的寧願遠離政權尋求內心圓滿，還是在下一盤大棋，用這些掩蓋自己的野心。

    『表示淡泊名利而又極其熱衷名利，表示鄙薄權位而又極端追求和把持權位，兩種恍似相對立的心態，居然在雍正胸臆中同時存在著