而且融洽相處，此隱彼顯，此顯彼隱』。

    然而，毫無疑問，這段時光，的確造就了他高雅慕古的審美趣味。

    有一種說法，我認為十分在理，『儒道釋三教的融合是雍正超然脫俗的審美情趣形成的根源』。

    還有一個居功至偉的唐英！

    雍正御窯色釉瓷的成功燒制，主要歸功於督陶官年希堯的協理唐英。

    年希堯雖名為督陶官，卻常年駐守在遙遠的淮安板閘關，只在每年春秋兩季時巡視御窯廠。

    自雍正六年，唐英奉命以內務府員外郎之銜來景德鎮御窯廠協理陶務後，御窯廠的眾多事務實際上都由唐英一人操辦，精心打理。

    其實，唐英剛到景德鎮時，對瓷器生產一竅不通。

    因職責所在，並且為了不負皇命，他一方面知人善用，在雍正七年派廠署幕友吳堯圃去著名的色釉瓷產地洛州禹縣鈞窯調查陶瓷釉料的配製秘訣，其後又在御窯廠加緊研發新產品，並『呈進仿鈞窯瓷爐大小十二件』;

    另一方面從頭開始學習陶瓷生產工藝和窯廠管理經驗，逐漸由外行轉變成內行。

    其《陶人心語》記載：『用杜門、謝交流，聚精會神，苦心竭力，與工匠同其食息者三年，抵九年辛亥，於物料、火候、生克變化之理，雖不敢謂全知，頗有得於抽添變通之道。』

    從雍正六年到雍正十三年的短短八年間，景德鎮御窯廠計費數萬，所燒造的產品不下三四十萬件，各類品種共計57項，其中大多數是色釉瓷。

    既有仿汝窯、仿粉定、仿鈞窯玫瑰紫、海棠紅、茄花紫和梅粉青，仿官窯茶葉末、皮綠和澆黃，仿宣德鮮紅和寶石紅。

    又有法青釉、西洋紫色器皿、抹印器皿、彩水墨器皿、山水、人物、花卉和翎毛仿筆墨濃淡之意、黃五彩器皿、洋彩器皿、烏金釉(含黑地白花和黑地描金兩種)、西洋烏金器皿、抹金器皿等創新品種，玲琅滿目，異彩紛呈，卻以天青、祭紅最為突出，達到了極高水平。

    後來，人們將這一時期由唐英督燒的御窯製品稱為『唐窯』。」