第一百三十四章　月亮惹的禍

    道教宗旨是「外物棄智」、「忘富逸貴」、「不恤乎窮，不榮乎達，不戚乎毀，不悅乎譽」，與世俗不合。可在集權君主制度下，不臣之民是不容於世的，必定要為政治服務，才能有其生存的土壤。

    於是，歷代大家不得不作出妥協，這種妥協在於承認並遵守禮教的規範，創出『君權天授』的理論，強調強調君主的權力不屬於他個人所有，他無權禪讓給別人。歷史上朝代的更迭是天命轉移的結果，是上天的意志在起決定作用，因此，君主應該「事天」，按天意辦事，祥瑞災異就是神聖的天對君主治政滿意與否的回應。以此達到規範既定的政治秩序，樹立君主的權威，達到自己能生存於世的目的，獲得生存的空間！

    趙佶本想用禮儀復古教育人民，可是折騰了多半年就因為擾民太甚，得不償失而不得不終止了。此事極大的刺激了他，自感沒臉見人，打算勵精圖治，重新振作起來整頓朝綱。這馬上引起了朝中幾位執政的擔心，這皇上要是當家作主了，他們就得靠邊站了，再說虧心事做多了，也怕撞到鬼。幾個傢伙一商量，還得給皇上找個事兒做。

    幾位執政加上內廷的哥們兒立刻聯起手來忽悠皇上，提出新的合理化建議：希望皇上沿用真宗皇帝的國策，神道設教的辦法，用道教教義訓導百姓，建立太平盛世，王道樂土！

    這個建議對趙佶來說是久旱逢甘露，正搔到他的癢處，因為他經常跟大臣們吹牛，他還是端王的時候，就曾夢遊太虛，與太上老君同坐大殿上論道，最後離別的時候，老君拍著他的肩膀語重心長的說：「地球將要毀滅，你要去拯救全人類，我教復興寄汝一身！」自此以後，趙佶常常在夢中去見三清尊神，與玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清太上老君，與其下棋論道，儼然以道教最高領導人的嫡傳弟子自居，這當然也不排除他想通過這些提高在諸皇子中的地位。可此時他不過只是剛剛達到『信』的初級階段，離迷信還有點差距。

    不過有了基礎，事情就容易的多，蔡京等人一邊內外交攻給皇上***，一邊又發動門人尋找『真神』，這樣禮部尚書強淵明、太僕卿王宜推薦了王老志，他『精通』 冥通降真的法術，能使活人與亡靈相通，能請神仙下凡，一封宮闈密話成就了他的威名，鎮住了皇上。在這些人的不懈的努力下，皇上終於一步步走進了神的殿堂。

    一般人走火入魔不過是摔盆子砸碗打老婆，大不了就是跳樓***尋找『真理』，一國之君要是鑽了進去，事情就大了，先是祭天大典看到了天宮眾神，馬上大興土木建起了迎真觀，親自作文，昭告四方。為了完成上天的囑託弘揚道教，趙佶又親下手詔，讓學道之士進入州縣學府深造學習，學習內容以《黃帝內經》、《道德經》為大經，以《莊子》、《列子》為小經，同時要兼通儒書，合而成為大道，同時還依照政府官員的品秩，親自改定道官道職，安排道眾進了政府，當上了公務員。

    再說趙佶來到凌霄宮，召王老志請他指點迷津。王老志現在依然不改布衣麻履的打扮，隨住在丞相府，卻還是粗菜淡飯保留著世外高人的范兒，沒被塵俗沾染絲毫的樣子，可他名頭很響，皇上欽賜洞微先生。

    「無量天尊，聖上招小道有何事？」王老志宣了道號稽首道。

    「先生，官家近日為家中之事煩擾，想請先生指點一二！」童貫很懂事，送上香茶，替皇上問道。

    「請言！」王老志頷首道。

    「數年之前，二皇子在宮中落水身亡，可恰逢彗星臨空，他竟起死回生，宮中便起傳言，說二皇子被凶靈附體，有妨宮中諸人。聖上邊安排其赴襄邑養護，今已多年，聖上思其甚切，想召他回京，請問先生可否？」童貫問道。

    「請問生辰！」王老志說道，童貫趕忙告之。就見王老志已然入定，雙眼微睜，念念有詞，忽然睜開雙眼急道：「噝…聖上還是快召二皇子回京，我入地府上天宮，遍訪諸仙，才探知其有仙緣，那日二皇子被奸人所害，天帝為其不平命金仙搭救，卻因愚夫妄言，被逐出京數載，飽受冷落，天帝震怒，即將降下災禍！」

    「啊…」趙佶吃了一驚，可還沒等他回過神來，觀中突然鐘鼓齊鳴，一個小道士驚慌的跑了進來喊道：「先生，大事不好，天狗噬日…」

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