當然，張俊義知道蘇展望說讓自己給這把古劍長長眼的話，絕對是抬舉自己，不能當真的，那是人家的客氣話。

    不過張俊義看著面前玻璃櫃檯上面的這個精緻的長方形木盒，張俊義就把蘇展望的那句客氣話自動忽視過去了。

    張俊義前世，除了自己的金融編輯的本職工作以外，愛好興趣並不多，古玩收藏絕對能排在前幾位。

    張俊義也顧不上和蘇展望客套了，要是在其他時候，張俊義絕對會謙虛一番，這個時候的張俊義卻是顧不上了，眼角不自然的跳動了一下，立即上前打開那長方形木盒，一把帶著精緻木鞘的古劍就擺在裡面。

    蘇展望並不介意張俊義如此急迫的動作，微笑看著張俊義，對張俊義的神情他是很滿意，很多的古玩收藏家在這裡見到他們的古玩精品都會不自然的流露出這種激動。

    在古玩眾多的項目中，對於刀劍這種小眾方面的古玩，張俊義也是比較鍾愛的，畢竟沒一個男人都有一個武俠夢。

    正所謂：

    趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。

    十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。

    閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

    三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，一起素霓生。

    救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。

    縱死俠骨香，不慚世上英。誰能百~萬#^^小!說下，白首太玄經。

    對於方臘這個歷史著名人物張俊義在前世研究古典刀劍的時候，從書籍上還是有所了解的。

    方臘（1078-1121年），又名方十三，北宋歙州（今ahz縣人，後遷睦州青溪縣萬年鎮（今zj淳安威坪）碣村保正方有常家當傭工（一說方臘是漆園主，為睦州青溪縣人）。

    北宋徽宗宣和二年（公元1120年）十月組織起義，聚眾百萬，攻占六州五十二縣（包括今zj省全境和ahjs南部、jx東北部的廣大地區），被奉為「聖公」，年號「永樂」，設置官吏將帥，建立政權。宣和三年（1121年）四月，起義軍最後一個據點青溪幫源洞被宋軍攻破，方臘父子等39名首領被俘。同年八月二十四日方臘在汴京被處決，起義失敗。

    方臘率貧苦大眾，以誅貪官為名發動起義。方臘起義的特點是準備充分、發展迅猛、鬥爭堅定，在短短几個月內就攻克了六州五十二縣，由於方臘錯誤估計形勢，低估宋軍實力，起義軍先勝後敗，很快就被宋朝禁軍鎮壓，沒有改變宋朝的腐敗政策，但對宋朝的國力有所削弱，是導致宋朝後來敗給遼金的原因之一。是為以宗教為誘餌煽動叛亂的典型。

    在中國四大名著之一的《水滸傳》中方臘是農民起義軍的領袖，為四大寇之一。

    張俊義知道在古代冷兵器中，佩劍屬於一種裝飾品，並不是電影電視裡面俠客們常用的武器，戰爭中士兵用的最多的是弓箭和長槍，劍這東西如果上戰場的話基本上沒什麼用處。

    古代最喜歡佩劍的是文人，文人中的代表屈原和李白就都有佩劍，尤其是李白，走到哪都喜歡拿著一把劍，關於李白的很多描述也都和劍有關。

    張俊義仔細的打量著手中這把有七十厘米左右的長度，劍身帶有十五層淡黃色光圈的古劍。

    只可惜劍鞘是新做的，不是配套的東西，不過哪怕是如此，流傳至今已經是相當的難能可貴了。

    「這把古劍確實是方臘用過的？」張俊義對於手中的古劍確實是愛不釋手，抬頭對著蘇展望問道。

    」這個還請張先生放心，這把古劍的來歷已經經過我們榮寶齋的幾位頂級的鑑定專家共同鑑定，得出的結論一致認為這把古劍確實是方臘曾經的佩劍。「蘇展望沒有因為張俊義的懷疑而不高興，看到張俊義的神情，他就知道這筆業務八九不離十了。

    聽到蘇展望的保證張俊義則是點了點頭，榮寶齋的頂級鑑定專家，每一位可都是在古玩界赫赫有名的鑑定大家，對於榮寶齋的信譽張俊義還是十分相信的。

    榮寶齋作為百年老店，名號的聲譽可比這把古劍值錢多了，蘇展望沒有必要因為一把價值幾千不到一萬的古劍拿榮寶齋的名號來開玩笑，這樣太不值得了。

    再說了張俊義身後跟隨著大陸