成立60多年來，榮寶齋在市場經濟的磨礪中逐漸轉型成為集書畫經營、文房用品、木版水印、裝幀裝裱、收藏、出版、展覽、拍賣、典當、教育、培訓、印刷等於一體的綜合性文化企業。

    雖然在蘇展望的介紹的過程中，莊鏡、孟元、周泰三人聽的有些不知所謂，但是張俊義聽得卻是津津有味。

    其實張俊義通過前世的一些書籍以及網絡的搜尋還知道，榮寶齋雖歷經百年的榮辱興衰，人事更迭，直到直到二十一世紀榮寶齋這三字金匾仍閃爍著潤澤的榮光，成為民族企業的品牌、市場中的馳名商標。

    究其原因，「榮寶齋」三個字就是聚集人氣、激勵精神的力量源泉。多年來，榮寶齋團結了由一批有志於傳統文化藝術的專家、技術人才所組成的一支團隊，他們為了榮寶齋兢兢業業；文化鴻儒、丹青巨擘往來於榮寶齋並留下許多佳話，使這座藝術殿堂熠熠生輝；新老顧客認同榮寶齋，緣於老店一貫的誠信經營。

    因此，「榮寶齋」這個牌子經歷時間的洗禮愈發光澤、厚重。對榮寶齋的員工而言，對品牌的苦心經營和珍視，是他們對企業由衷的奉獻。

    蘇展望向張俊義等人介紹完了榮寶齋的歷史以及發展歷程之後，又向大家介紹了整個琉璃廠的特色以及歷史。

    雖然這些內容張俊義在前世因為愛好也知道一些，但是絕對不像蘇展望這樣的專業人士講的全面、清晰、富有趣味。

    蘇展望分別從店鋪、文化對聯、中國書店、文房四寶、古書等幾方面向眾人闡述了琉璃廠的文化特色。

    琉璃廠有許多著名老店，如槐蔭山房、茹古齋、古藝齋、瑞成齋、萃文閣、一得閣、李福壽筆莊等，還有中國最大的古舊書店中國書店，以及西琉璃廠原有的三大書局——商務印書館、中華書局、世界書局。

    想清末民初時，榮寶齋、大千畫廊等琉璃廠老店紛紛爭懸名家書畫於窗前。引來人們駐足觀賞，成為琉璃廠的一道風景。當時，也是數榮寶齋名畫最多而最為熱鬧。榮寶齋最著名的又要數木版水印和複製品。

    榮寶齋的木版水印技術融刻版、印刷、折裁等技術為一體，使水印品的藝術更臻完善，曾得到魯迅先生的讚許。

    當年琉璃廠文化街對聯不少，影響周圍環境。在琉璃廠東口，有一住家門前有聯曰:「琉璃掩映春堆廠，楊梅橫斜香滿街」，該住戶系在楊梅竹斜街西口處，故有此聯，頗有趣味。

    清初，琉璃廠是「京都雅游之所」，那時漢族官員多住在宣武門外，而且很多會館都在附近，官員、趕考的舉子常聚集於此。清初一年一度的東安門燈市也遷到這兒舉行。《都門雜詠》中有竹枝詞唱詠:「新開廠甸值新春，玩好圖書百貨陳。裘馬翩翩貴公子，往來都是讀書人」。

    東西琉璃廠都售有文房四寶。筆店以人名出名的如「李福壽」、「吳文魁」、「李玉田」等，其中「戴月軒」更為著名，據說是湖筆的正宗。「李福壽」等也都有獨到之處，李福壽研製出適合於各派畫家所需要的畫筆而馳名，而吳文魁以寫字筆著稱於世……

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    等聽完蘇展望以典故等方式介紹完琉璃廠以後，張俊義就覺得這才來到榮寶齋還真是來對了，這些知識有很多都是書本上面沒有的，其中還涉及到了一些老字號的傳承以及經歷。

    張俊義先是向蘇展望道了謝，感謝他為自己普及了琉璃廠這麼多的知識，然後才起身在蘇展望的引領下逛起了榮寶齋。

    在榮寶齋的大廳周圍，還有十幾個不同的小隔間，此時不管是大廳還是這些小隔間裡面都有著不少的人，相比其他小店鋪冷冷清清的樣子，這裡更像是一個大市場。

    不管是前世還是今生張俊義是第一次見到這樣規模的古玩店，進來之後不免有些發呆，像是劉姥姥進了大觀園一樣四處的張望，若是張俊義此時能看到自己形象的話，肯定會暗罵自己不爭氣，像個土包子。

    不斷的看著榮寶齋周圍的展示品，張俊義就暗嘆這趟琉璃廠沒有白來，有些精品前世的張俊義根本沒有機會見到，真沒想到居然會全部出現在一家古玩店內。

    「張先生，我們上二樓！」蘇展望輕輕拉了一下張俊義，若不提醒一下，張俊義恐怕在這一樓就不願