識時務，怎麼解？

    幾乎所有華夏人的解釋，都是：見利忘義、兩面派、兩面三刀、騎牆派、牆頭草、有奶便是娘……

    有句話說得好「識時務者為俊傑」，什麼意思呢？意思就是要識相、識好歹的人才是俊傑！

    所以，當趙星馳說孔子是最識時務的時候，大批人反對，甚至有講師呵斥他一派胡言，因為孔子這麼高大上的一個聖人，怎麼會是這樣一種人呢？

    但現在，趙星馳他說什麼？

    識時務的人才是最有原則的，才是最堅定的！

    真扯淡！

    這幾乎是所有人在聽到趙星馳的這個說法後，心裏面產生的唯一念頭。太扯淡了，有奶便是娘的人怎麼會是最有原則、最堅定的呢？

    沒人吭聲了，因為他們不知道該說什麼好。

    但是，要想痛斥趙星馳的人，這個時候也不知道該怎麼痛斥了，趙星馳信誓旦旦的模樣，誰也不知道他接下來會說什麼。

    霎時間，有人開始反思，開始帶著一絲興奮、一絲期待的想道：「難不成星爺有另外的解釋？」

    趙星馳沒讓他們等太久，很快，他就自圓其說道：「還是孟子的說法，還是《孟子?萬章下》這篇文章，裡面怎麼說呢，裡面說可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕。這四個排比是什麼意思呢？就是該離開的時候離開，走得快快的；該呆著的時候呆著，呆得長長的；該隱居就隱居，絕不貪圖名利；該做官就做官，也不自命清高。總而言之，該怎麼著就怎麼著。很知道因時制宜，所以聖之時者的意思，我認為應該是孔子是最識時務的聖人。」

    眾人聽得都呆住了，還能這樣解釋？

    「呵呵，有點意思。」邱平若有所思的笑了笑。

    「的確有意思，而且也附和中庸的態度。」楊興展原本沉重的臉色終於緩和了下來。從趙星馳的講述當中，他聽出來了，趙星馳成功的把自己摘出去了，從旁觀者的角度來解讀孔子，評價孔子的話都是用的孟子的說法。

    其它的講師或者教授，雖然不太認同這個說法，但也不得不承認趙星馳的解讀有點意思，夠新穎。

    至於打心底里反對趙星馳這個說法的講師和教授們，譬如站起來呵斥趙星馳的講師。還是有不服的，但評價孔子最識時務的說法是孟子提出來的，不是趙星馳提出來的，這就讓他們無從反駁了。

    論地位、論對孔子的認知，還能有誰比孟子更真實更權威？

    學生們以及正在觀看直播的網友們，更是說不出話來了，按照趙星馳的講述，孔子還真是挺識時務的。識時務還真不是騎牆派的意思。

    「狡辯！」學生當中，邱雪冷冷的評價道。

    「講道理擺事實也算狡辯？我覺得星爺講得挺正確的啊！」楊穎笑嘻嘻道。這段時間以來，一說到和趙星馳有關的話題，她和邱雪是槓上了。

    講台上，趙星馳見沒有了疑義，暗鬆了口氣，然後繼續講解道：「當然。別人的評價是別人的評價，並不能代表孔子的本意。對於孔子自己來說，很多時候他是身不由己的，這一點，稍後再講。我們先說聖人這個頭銜。孔子會承認自己是聖人嗎？十有八九不會，他自己說的很清楚，若聖與仁，則吾豈敢？這是《論語?述而》裡的一句語錄。當然，他去世之後，是管不著這些了，只能由著別人說，由著他的徒子徒孫把他抬上神壇。不過我想，倘若孔子知道這一切，多半會懷疑這是不是諷刺……」

    或許是因為這次被打斷之後，他乾淨利落的給出了解釋，之後的講述，沒有一個人打斷他，都安安靜靜的坐著聽他講。

    《夫子何人？》，這是趙星馳準備的第一堂課，內容講述孔子是一個什麼樣的人，講他的好學，講他的聰慧，講他的刻苦，講他和他的弟子的關係等等。

    目光掃視所有聽他講課的人，絕大部分人都是一副若有所思的模樣。

    趙星馳特別注意了一下邱雪，這個自從中秋茶話會之後就把對他的不滿寫在臉上的美女，這個時候也沒有了不爽，臉上的神色取而代之的是沉思，像是在一邊聽他講課，一邊在認真的思考學習。

    「聽說邱校長的孫女是個學霸，看來是真的！」趙星馳心想。

    內