路飛和烏索普的大戰，白色的尼卡，黑色的伊姆，本來是同舟共濟的同伴，船員卻因為不滿船長的決定而背叛。

    超音速的戰鬥越發激烈，兩人都用盡了手段，只為了打敗對方。

    熟悉草帽一夥兒的人都無法理解為什麼路飛和烏索普會打做一團。畢竟他們所認識的路飛是一個樂善好施、願意鋤強扶弱的船長，而他們認識的烏索普雖然膽小，但在關鍵時刻絕對會站在路飛這邊，站在正確這邊，不會和路飛開戰。

    但事實卻讓大家大跌眼鏡，烏索普和路飛都是用上了殺招。

    在高清又高幀數的高速攝像頭中，兩人的表情特寫都清晰可見，兩人眼神中都有一股殺氣，用的也是殺招。

    觀看戰鬥的可雅希望他們不要再打了，可惜她人在萬里之外根本就幫不上忙。

    萬里之外的人都在想著阻止戰鬥，反而是近在咫尺的船員只是看著船長單挑，完全沒有幫忙的意思。

    就是看著船長一個人面對強敵。

    而跨越八百年來到現代的喬伊波伊只是沉思，感覺就算歲月變遷，人類也不會改變。一切都和之前一樣，生產力雖然有了長足的發展，但分配關係沒有大的變化。

    當然經濟中心確實變化了，從偉大航路後半段轉移到了四面八方。但如果海平面上升，四海和前半段的島嶼都會被淹沒，後半段的幾個島嶼能保存，經濟中心就又回來了。

    經濟發展的中心一直是改變的，西方是地中海貿易圈，到歐亞大陸貿易線，再到大航海的海洋貿易，貿易中心從西羅馬到東羅馬，到日不落，到美帝。

    而東方的貿易中心也是先在黃河西邊，然後移動到東邊，再回到西邊，又移動到東南。

    大海上的經濟中心就是從偉大航線後半段轉移到前半段，又向四海轉移的趨勢。經濟中心一開始是地緣優勢，然後就是科技的優勢。

    經濟中心自然是商品豐富，生活富饒，可以享受齊人之福。自然每個地方的人都想要做經濟中心，但不是每個地方都能做到的。

    總之如果海平面升起，對一些島嶼來說是好處，因為經濟中心就又回來了。但對一些島嶼來說是壞事，發展了幾百年，一朝回到解放前。

    這現象也是沒有跳出分配的內生矛盾，我多一點，你就少一點，就好像蹺蹺板的一樣，此消彼長。八百年前如此，八百年後亦是如此，並沒有因為生態產力的提升而有改變。

    喬伊波伊是很苦惱的，哪怕自己有通天的能力，若想要構建大家都和平的世界，下場也不過是《fate》裡的衛宮士郎，火影里的千手柱間，降世神通里的初代神通『萬』，空費力量，最終一命嗚呼。

    力量是無法讓所有人都接受理念的，當然口才也不行，只有分配才能讓大家接受相同的理念。但問題是資源是有限的，人口是增加的，分配到最後就是資源集中，富人不聽命令，窮人不守規矩。

    管仲解決不了這個問題，韓非子也沒解決這個問題，喬伊波伊也解決不了。就是義務和權利的問題，就好像一開始的周禮，大家遵守周禮這個義務，就享受貴族的權利，一開始沒問題，地廣人稀，有大量未開發土地。

    哪怕是小貴族的土地也足夠多，收入足夠多，周禮規定了他們的衣食住行，穿衣服要穿什麼色系，祭祀要用什麼器皿，一年要祭祀幾次，死後要有什麼陪葬品，這些細節全部規定好。有錢的時候，這些東西自然是沒問題的，消費得起。可問題是人口越來越多，土地越來越稀碎，收入越來越少，這個時候怎麼辦？小貴族已經負擔不起周禮這套禮儀。

    負擔不起，那就不合禮制，就是蠻夷，就沒有權利。

    義務成本越來越貴，權利卻越來越無法守住，哪怕士人動不動就自殺，也一樣守不住周禮。也就是窮人不守規矩。不是他們不願意守規矩，而是支付不起遵守周禮的成本了。

    而大貴族通過鹽鐵、漁獵的等等資源，賺得盆滿缽滿，八佾舞於庭，比天子都有錢，自然以下克上。

    喬伊波伊面對的就是分配的內生性矛盾，也就是生產資料的集中，最終會變成富人不聽命令，窮人不守規矩的崩壞局面。

    周禮的破碎就是如此，因為小貴族土地太少無法支撐周禮，於是魯國開始了初畝稅，不