聽到張良的回應，衛莊冷笑著輕蔑應道：

    「孔丘的徒子徒孫念道了幾百年的仁義道德，倒是把自己祖師爺能周遊列國的最大能耐給丟了個一乾二淨！」

    孔夫子當年能周遊列國，傳播儒學，還對著各個諸侯國指手畫腳，靠的是什麼？

    還不是武德充沛！

    他特麼可是有三千弟子，雖說只是個虛數，但數量多是個事實。

    幾千人的規模，對那個時代來說，都夠諸侯國之間打一場仗了。

    等閒自然沒人敢動他，敢惹他。

    在春秋戰國這樣的動盪時代，一個人乃至一個組織想要發出自己的聲音，一定的實力是必不可少的。

    和儒家同為顯學的墨家也差不多。

    墨翟本就出身儒家，雖然不認同孔夫子的學術思想，但應該很認同他的武德充沛。

    所以墨家不僅戰力突出，有機關術這種大殺器，甚至還特意分出了『墨俠』這一類存在。

    當年墨翟之所以能輕鬆勸退楚國進攻宋國的計劃，可不僅僅只是因為墨家的機關術，墨家本身的戰力也是一大威脅。

    幾百年光景過去，墨家武德不改，拋開學術思想不談，僅靠戰力依舊是朝堂江湖上不可忽視的力量。

    而儒家，卻早已拋卻了武力，只剩下了嘴皮子的功夫。

    雖說大部分儒家弟子仍舊習練武功，卻只當作君子六藝的一部分，權且強身健體罷了。

    很難說儒家的變化是對是錯。

    失去攻擊性和威脅性的儒家對於統治者而言，顯然是更家容易接納的。

    但這也讓儒家變得脆弱不堪，開始過分耍弄自己的嘴皮子。

    對於衛莊而言，儒家這種自廢武功的變化等同於退化，自然十分嫌棄。

    張良聞言愣了一下，旋即無奈一笑，回應道，「普天之下，莫非王土。」

    「儒家和墨家終究是不同的。」

    古尋插話打斷了這個話題，轉而問道，「聽說伏念已經聯繫一些小聖賢莊的門生故吏了？」

    張良點了點頭。

    「效果如何？」古尋又問。

    張良聳了聳肩，「目前並無反應。」

    「反倒是儒家自身，問題越來越大，一些不合時宜的言論也隨之甚囂塵上啊！」

    一個引起熱議的話題，往往會因為一些不起眼的原因而產生偏斜，從而歪到和它完全無關的事情上。

    放現代這叫歪樓。

    先秦雖然沒有網絡，但也不妨礙這些讀書人『歪樓』。

    引起這些儒家學士沸騰的是泰山封禪之事，但爭論至今，他們談論的範圍已經遠不止是封禪之事。

    而其中延伸出的另一個熱門是——分封。

    儘管嬴政在廢除分封這件事上一直很強硬，也從未有過任何打算妥協的態度，但始終有人對此抱有幻想。

    儒家，正是對此事最熱衷的群體。

    當然，這不是因為他們有崇尚孔老夫子恢復周禮的意願，而是因為利益。…。。

    天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。

    這麼多人鼓吹分封，只是因為有利可圖。

    儒家，也不過是借著孔夫子的由頭，來攫取這份利益罷了。

    而事態發展到這一步，即使是張良也不得不承認，儒家已經走到了懸崖邊上，而且隨時會掉下去。

    甚至應該說，隨時會被推下去——被嬴政推下去。

    古尋眯著眼睛看了看下方繁華的街道，頗為感慨的說道，「不得不承認，在耍小手段這一方面，趙高確實是當之無愧的高手。」

    趙高使的是陽謀，可用來實現這個陽謀的手段，就是純純的鬼祟手段了。

    儒家這一場風波，完全是他在背後當推手，一點一點推動儒家走向危險邊緣。

    當然，儒家自己也存在很嚴重的問題，才會被趙高輕易利用。

    「你打算怎麼辦？」衛莊抱著胳膊，斜視著張良問道。

    張良沒有回答，看向古尋，「古兄有什麼想法？」

    「呃」古尋想了想，回道，「沒別的，低頭跪好。」