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    丹房門開，卻走出來個小童，一口江西口音的官話，脆生生對監院道：「老爺功課了，請監院老爺主持早課吧。筆硯閣 www.biyange.net」

    陳監院對那道童行了禮。待他起身，身後經師已經提詠仙曲，轉隊朝三清殿走去。可見這迎師未遂的事已經不是首次，大家都習以為常了。

    眾道人回到三清殿，經師歸位，眾道分班序立。陳監院親自取了鼓槌，三清聖像旁的法鼓上一捶，領韻唱起《澄清韻》：「琳琅振響，十方肅清，河海靜默，山嶽吞煙。萬靈鎮伏，招集群仙。天無穢氛，地無妖塵。冥慧洞清，大量玄玄也。」

    眾道人跟著回向，三誦「大羅三寶天尊」聖號。

    又有道人接引唱道：「靈音到處，滅罪消愆；寶號宣時，扶危救難。將當有開壇，演教之偈，仰勞道眾，隨聲應和。」

    再便是誦持吊掛，以香供養常清常靜天尊。

    接著大請啟、小請啟、八大神咒、玄蘊開經。

    然後才開始諷誦三清經文、諸真寶誥。

    這一整套早課做下來，足足用了一個時辰。

    錢逸群從未做過如此完備的法事，饒是有劍術練體，靈蘊養身，卻仍舊有些吃不消。再看其他道人，因為每天都要這麼做兩回，各個輕鬆愜意。

    等早課結束，眾道回丹房換了各自常服，聽雲板號令列隊過堂。

    過齋堂一般是要請大師的，不過大師一般是不來的。錢逸群跟著走了一遭，頭回過堂，仔細觀察前面道人的舉止，以免露乖獻醜。

    好在過堂並沒什麼太大講究，不過就是進門時與身邊道友打個躬，走到堂主面前再打個躬，像祖師行禮，分列序坐，不得說話出聲。若是粥菜不夠，只能用筷子在碗內劃個圈，表示要添多少，不能有剩。

    為了約束紀律，自然有典儀大師手持戒板巡視齋堂。凡是有交頭接耳、咀嚼出聲、輕慢威儀者，毫不分說便是一板子抽上去。

    等齋堂里所有道人都吃完了飯，齊刷刷橫放箸筷，確保沒人剩飯剩菜，這才列隊而出，各自去職事處開始一天的教務。

    這時瓊花觀的大門方才大開，迎接第一批來上香的信眾。

    錢逸群頭天上班，還不知道圜堂在哪裡。便找了個老道人，一躬到底，道：「老修行慈悲，弟子新來，敢問本觀圜堂在哪裡。」

    老道人利利索索回了全禮，口稱「不敢」，又道：「便在玉皇閣，我領你去。」

    錢逸群跟在老道人身後，繞過三清殿便見一處三層樓高的閣子，正門上懸匾，正是：「玉皇閣」三個字。

    老道人朝錢逸群一禮，道：「我觀靜主回鄉省親去了，你自己進去便是。」

    錢逸群唱喏回禮，便邁步進去。

    玉皇閣樓高三層，已經是揚州城裡最高的建築了。登閣頂可以眺覽全城，是文人雅士頗為嚮往之所。然而從萬曆年間受賜了《道藏》，這玉皇閣的二、三兩層樓便不許外人上去。要想借書，只有列出書單交給藏經閣閣主，取了書出來，在玉皇閣里抄閱。

    所以這玉皇閣一樓，既是圜堂，也是閱覽室。大約三丈長寬，平時以八卦羅列桌椅，若大師升座，領眾道打坐守靜，便將桌椅收攏一邊疊放，用幕布遮蔽，便是圜堂。

    閣子裡已經有道人在掃灰擦地，見了錢逸群，紛紛行禮。

    錢逸群還以為自己來遲了，心道：剛出齋堂我便過來了，怎麼他們來得更早？仔細一看，原來這些道人卻不曾相見，可知沒有去上早課，也沒過堂。他取了一塊抹布，跟著擦了一會兒灰，方才向身邊的道人輕聲問道：「敢請教，諸位道長不用早課麼？」

    「我等才來沒幾年，哪有這般福氣。」那年輕道人繫著逍遙巾，呵呵一笑。

    錢逸群這才知道，原來早課、過堂還是一種地位的象徵啊。

    那年輕道人又問道：「我俗姓李，道名一清，師兄仙姓？」

    錢逸群道：「無名無姓無人品，只取一個『厚』字罷。」

    李一清打個愣，笑道：「厚師兄與這裡有緣，玉皇閣本就是建在后土祠原址上的。」

    「果