洪荒:我定光仙絕不叛教 195.包犧(兩章合一)
更新:04-08 02:23 作者:一而再而三 分類:仙俠小說
測試廣告1長耳居於金鰲島上醉心修行,另一邊,在洪荒大地上,隨著時間的推移,人族也漸漸根據地理位置形成了兩個聯盟。讀字閣 www.duzige.com
洪荒大地,西方貧瘠,北方險惡,只有東方和南方比較適合人族居住。
然而,東方人傑地靈,多有大神通者的道場洞府,相對而言,南方在巫妖兩族退出舞台之後基本上是一片勢力真空,只有一些微不足道的小族居住。
在這種情況下,以燧人氏部落、緇衣氏部落為首的一部分部落便提議為了人族長遠的發展南遷,但是以有巢氏部落為首的一部分部落卻不願意離開現在居住的地方,這兩部分部落都沒有辦法說服對方,因此,發展至今,燧人氏部落和緇衣氏部落率領的那部分人族已經遷移到了洪荒南部,並且在那裡發展生根,而已有巢氏部落為首的這部分人族,則是依舊留在了故土,像以往一樣生活。
而整個人族,也因為這次大遷移,初步形成了涇渭分明的兩個聯盟。
其中,留在了洪荒東部的那部分人族,被稱為東夷。
不過,此時的人族主體雖然一分為二,但是在這些年的發展當中,人族的實力不斷膨脹,所以雖然人族分裂了,但是總的來說人族的整體實力還是要比之前強得多。
只是,人族現在雖然發展的十分迅速,但說實話,拋開丘這位人族聖人不談,如今人族的實力還是根本不夠看。
而且,人族現在雖然看上去發展的很迅速,可實際上稍微有一些眼光的人都能看出來,人族現在的發展已經陷入了瓶頸。
照這樣發展下去,人族根本無法實現質的突破,人族想要成為真正的天地主角,洪荒霸主,急需一場變革,一場可以讓人族打破現在的僵局的變革。
很顯然,現在的人族並沒有能帶領人族進行這樣一場變革的。
丘雖然是聖人,但他卻僅僅只是在火雲洞布施教化,根本沒有插手人族事務的意思。
然而,作為天定主角,人族的發展顯然不可能就這樣一直停滯下去。
現在沒有人能帶領人族進行這樣一場變革,那就必然會有人應運而生。
於是,在東夷聯盟之中,一個名為包犧的孩子誕生了。
包犧在很小的時候就展現出了驚人的才能,在長大之後也是很快就得到了族人的認可,成為了部落的首領。
而包犧雖然看上去只是一介凡人,但是在成為了部落的首領之後,卻很快就展現出了驚人的能力。
因為洪荒東部多雨,所以經常會發生洪水泛濫的情況。
久而久之,河水沖刷了大量的泥沙在各個河流的下游形成了大面積的平原。
面對這種情況,包犧便教導族人在這些平原上開挖溝渠,既可以灌溉農田,又可以排泄洪澇。
這種田地,也被人們稱為畎田。
而且,包犧不光教導自己的族人這麼做,還無私的將這種方法分享給其他部落的人,東夷聯盟的各個部落都從中獲利,一時之間,包犧在東夷聯盟中的聲望也是水漲船高。
同樣,也是因為東方多雨,所以人們也需要一種測試風雨的工具,這種工具被人們稱為大風雨表。
在包犧之前,大風雨表都是木質的,被稱為木主,也正因為是木質的,所以這種大風雨表極易損毀。
針對這種情況,包犧也是改用石主為碑,以象髀骨,樹立測試風雨的山碑天齊石主,又被稱為石晷。
而且,同樣是因為這種多雨的氣候,人們很多時候都要冒雨在田間勞作和漁獵,而麻類織成的衣物不利于田間勞作和漁獵。
於是,包犧便教導人們用草和樹皮編成的防雨工具,稱作蓑衣,以適應當時的惡劣天氣。
不僅如此,包犧還因為觀蜘蛛織網有感而發,進而發明了漁網以供人們漁獵,大大地提高了當時人類的生產能力。
包犧還教導族人馴養野獸,作為家畜,自此以後人族在冬天就不需要再冒著風雪外出捕獵了。
而包犧的這一樁樁功績,不僅改變了自己的部落,同時也讓整個東夷聯盟為之受益,久而久之,包犧在東夷聯盟中的聲望也是越來越高,甚至隱隱有了超過有巢氏的趨勢,東夷各個部落之