朱翊鈞示意馮保宣旨，這個太傅的詔書，內書房早就寫好了，就等著吏部請託，萬士和直接為張居正請恩命，那就是來得正好，這個太傅名至實歸。

    馮保一甩拂塵，站在了聖旨面前，朗聲說道：「奉天承運皇帝，詔曰：」

    「元輔受命皇考，匡弼朕躬，至今四載，勛德茂著。茲一品九年考績，恩禮宜隆。著加特進左柱國，升太傅，支伯爵俸，兼官照舊，給與應得誥命，還寫敕獎勵，賜宴禮部，蔭一子尚寶司司丞，以稱朕褒答忠勞至意。」

    「欽此。」

    朱翊鈞從吏部所請，為九年考成皆為上上的張居正升官。

    張居正將自己第一本的《考滿辭免恩命疏》呈送御前，張居正之前一直是推脫，並沒有明旨，大家都心照不宣，現在九年考滿，也該升官了。

    在聖旨中，朱翊鈞特別提到了支伯爵俸，下一步就是給張居正封個伯爵當一當，戚繼光和張居正的關係是相輔相成的，其實不僅僅是戚繼光，李成梁、劉顯父子、殷正茂、凌雲翼等等，都是託庇於張居正，才能展布抱負。

    大明當下的國策是張居正提出的富國強兵，而強兵就必然振武，振武就要給武將事權，給武將事權就得討論文武關係，武將就像文官的奴僕一樣，這就是大明在振武之前的現狀。

    大明能在萬曆年間，強撐著龐大而衰弱的身軀，得以施展拳腳，屢戰屢勝，和張居正的新政有著密切的聯繫。

    朱翊鈞看完了張居正的第一封辭免恩命疏，就發現了張居正拒絕的意圖之堅決。

    張居正真的不想做太傅，不是自謙，也不是玩什麼把戲，推辭的理由是自己德行不足，陛下倚毗之重，禮之以師傅，待之以腹心，這就足夠了。

    張居正在奏疏里十分感慨，入閣蹉跎九年有餘，心力平白空耗，其實沒什麼政績可言，天下仍然困頓於兼併，小民仍然如同草芥一樣被權豪縉紳朘剝，四夷仍然對中國虎視眈眈，邊釁仍然頻頻，未能四海昇平。

    主要矛盾還沒有得到紓困，富國強兵雖然實現了一些，不過是聚斂興利，並沒有在根本上、結構上改變大明的生產結構和生活方式，以這點功勞，就問陛下要太傅的職位，實在是太不要臉了。

    謂曰：臣有何功德，可以堪承？若不揣分義之安，必自速顛之咎，此所以展轉思惟，不敢以為榮，而深以為懼也。

    「繼續廷議吧。」朱翊鈞面露微笑，示意廷議繼續，第一次拉扯已經結束。

    群臣們其實都很清楚，張居正是拗不過陛下的，陛下是皇帝，雷霆雨露皆為君恩。

    兵部尚書譚綸俯首說道：「陛下，臣以湯克寬之死，請朝廷定報功之典。」

    「報功之典乃國家磨世礪鈍之權。在指揮同知下，逮卒伍陣亡者皆以世官得襲；在副總兵、總兵，則以流官得破格優恤；獨指揮使應襲升都指揮者，拘於流官不世襲之說。豈其官階之崇而死顧不足惜也乎？」

    「今後凡指揮使挺身赴敵殞陣，除給本身恤典及長男承襲祖職外，仍取次男一人，與做冠帶，總旗查系生前有功死難獨慘者，與做試百戶俱世襲，如無次男即取長男下次孫承襲。」

    湯克寬因為貪功冒進被殺，如果不是言官們喋喋不休，他的兒子會承襲祖職，但是言官把這件事抬上了桌面討論，就只能懲治，褫奪了世襲官職。

    譚綸的意思是，指揮使日後挺身赴敵殞陣，除了本來的世襲職位之外，再給一個百戶的世襲。

    譚綸是為了振武，濃眉大眼的譚綸作為文官，處處為了武將說話，現在給應有待遇還不滿足，還要多給一個世襲百戶，譚綸就是披了一層文官皮的武夫。

    這個報功之典，譚綸也活動了很久，多方面考察，和六部明公、內閣進行了溝通，還兩次面聖，詳細闡述了這樣做的目的，總結來說，就是振武、振武、還是特麼的振武！

    打不贏，國無寧日，民難安歇！

    這個廷議的內容得到了大多數人的贊同，世襲百戶，其實在明初時，就是一股對抗縉紳的重要力量，隨著興文匽武的大勢，軍民逃所，世襲百戶和千戶，已經不能有效對抗縉紳了。

    譚綸也知道這件事積重難返，一百五十多年的興文匽武的大勢，不是譚綸能夠左右的，萬曆年間的世襲的百