朱翊鈞回到了文華殿，找來了首輔張居正，和張居正商量跪禮之事。

    大明的官員，下級見上級，到底要不要跪見？

    「陛下，這個說來話長，是從洪武年間講起，還是從嘉靖年間講起呢？」張居正對這個還是很有研究的，葛守禮不准范應期跪他，後來晉黨內部就開始行拜揖，就是打躬作揖。

    張居正研究之後，決定跟著黨建達人葛守禮，楚黨內部不行跪禮，只有拜揖。

    「凡拜揖序立、行走迴避、尊卑上下，森然各有儀節，若是洪武年間禮制，其相越四等者，則卑者拜下。尊者坐而受禮。有事則跪陳。」張居正說起了洪武年間的制度。

    只有相差超過四等，比如張居正是正一品待遇，正五品以下見張居正，則需要跪拜言事，從一品和正一品不屬於一等差，正一品和從二品是一等差。

    張居正端著手繼續說道：「查舊案，嘉靖八年令：巡按、御史於守令官、不許作威挫辱。知府相見、不許行跪禮，凡官員公座言事。」

    按照洪武年間的祖制而言，差距四品以上需要跪拜言事，但是按照嘉靖年間的祖制來說，凡官員在堂上，或者說公共場合官衙說話，都是要坐著說，不許跪拜。

    朱翊鈞略微有些感慨的說道：「嘉靖八年令，嘉靖新政，此令是為了清朗官場風氣。」

    「誠如是也。」張居正也有點感慨，他最近在讀《西遊記》，越讀越是感觸頗深。

    嘉靖新政，實在是可惜了，嘉靖鬥了整整二十年，最終是沒有勇氣，繼續斗下去了，張居正批評嘉靖皇帝和唐玄宗用克終之難來形容。

    西遊記里的孫悟空，是嘉靖皇帝的寫照，何嘗不是天下所有人的寫照？初時意氣風發，而後被現實磨平了所有的稜角，冷眼旁觀了起來。

    張居正再俯首說道：「洪武三十年令，凡大小官員於內府相見，不許跪拜。堂下見面是不能跪的。」

    「洪武三年，高皇帝下旨，軍民行禮尚循胡俗，飲宴行酒多以跪拜為禮，乃命省臣及禮部官定為儀式，申禁之，其餘一切胡禮，悉禁勿用。」

    「所以，孫應鰲扔了周道直的見面禮，還斥責周道直跪見，是符合祖宗成法的禮法的，內府見面，一律不得跪見。」

    張居正為孫應鰲說話，按照大明禮法而言，孫應鰲沒做錯什麼，但是按照大明約定俗成的潛規則，周道直跪見，也說得過去，畢竟之前大家都跪，若非葛守禮首倡禁跪禮，張居正也不細細研究這個。

    朱翊鈞點頭說道：「那就申明舊章，一律不得下跪，令禮部下雙榜填名，願意跪的就膝行上殿就是。」

    「臣遵旨。」張居正再俯首說道。

    「陛下，大司寇殿外求見。」小黃門匆匆走了進來，俯首說道。

    「宣。」朱翊鈞點頭說道。

    「陛下，臣有急務疑慮，要面奏陛下，故此前來。」王崇古入殿就是大禮，將奏疏舉了起來，張宏將奏疏拿到了御前。

    「大司寇平身。」朱翊鈞將奏疏再遞給了張宏，張宏轉呈到了張居正的手中。

    張居正看完了奏疏，疑竇重重，面色凝重。

    王崇古站在文華殿裡，多少有點感慨，按照嘉靖年間的祖宗成法，在嘉靖二十一年之後，沒有敕諭宣見，只有閣臣才能請命覲見，到了萬曆年間，張居正請皇帝召見輔臣，接見廷臣，這廷臣才能找上門來。

    嘉靖二十一年後，老道士就擺出了一副天威不可測的架勢，垂拱治世了。

    這其實很影響張居正這個首輔的威權，輔臣的特權廷臣也擁有了，今日，王崇古這本奏疏等同於繞開了內閣。

    張居正之所以要這樣做，就要說到張居正和高拱的路線之爭。

    大明皇帝喜歡擺爛，高拱的路線是：既然喜歡擺爛就一直擺爛下去，不要管事了，司禮監裁撤之後，所有的奏疏都由內閣處置；張居正的路線是：教育皇帝不要擺爛。

    朱翊鈞是高度贊同張居正路線，因為高拱的路線，跟後世的君主立憲制有著一些奇妙的相似之處，但是大明自有國情，大明的法統是由朱元璋建立的家天下的法統，所有的制度設計都是緊密的圍繞著皇帝設計。

    高拱要革罷司禮監，要架空皇帝，要內閣大權獨攬