一船人參的利潤，足夠提供上萬支步槍，這話說的一點都不誇張。

    實際上原本的歷史上，到清中期開始，遼東哪還有參？都是些林蔭棚的參。

    更遑論大順有明末遼東ptsd，瘋狂往松遼分水嶺以南的區域移民。

    而北美的人參貿易，方興未艾，上百年的參，有的是，畢竟這玩意兒之前也根本沒人采。

    這東西作為奢侈品，一棵千年參，和一百棵十年參的價格，那可真的不一樣。

    大順的人力成本在那擺著，火槍的價格，肯定是比褐貝斯要低得多。說句難聽點的，鹽改之前，每年鹽商給朝廷的捐獻，都夠北美印第安人和法裔居民打上五年軍費。

    這一點不要說朝廷出，就是一些專門琢磨著在北美惹事的私人，那也出得起。

    正所謂，武器不如銀元、銀元不如主義。

    而北美的阿卡迪亞人、瓦巴納基聯邦人，要說他們有沒有主義，這得怎麼看。發誓要把侵略者都弄死，算不算主義呢？

    英國王黨這群人，對於新教徒的魔怔和瘋狂，以及那些所謂的「遊騎兵」在北美幹的事，可是一清二楚。

    清楚到正在販奴、承認奴隸、四處殖民、動輒屠殺的英國人，都感嘆一些清教徒遊騎兵的所作所為，是不可忍受的、完全反人類的。

    要知道，能被這個時代的英國人，認為是「反人類」，那些北美新教徒遊騎兵到底對阿卡迪亞人幹了些什麼，也就可想而知了。

    復仇，是一種主義嗎？

    只怕此時，大抵是的。

    英國政府也不必裝好人，他們在這件事裡，也並不無辜。甚至他們自己就是推手。

    但問題的關鍵，在於那些阿卡迪亞人、瓦巴納基人，他們沒辦法游過大西洋，來倫敦報復。

    於是，大順給北方人提供武器和銀元這件事，本來是壞事。

    但是，辯證地去看，對於英國政府而言，卻又未必不能把壞事變成好事。

    北美的很多問題，此時當然算是英國的內政。

    但顯然，北美這些內部的「病」，恐怕還真的靠外部來治。

    …………

    與此同時，北美北方的森林裡，聖約翰河的河谷平原上，一隊阿卡迪亞人的士兵正在森林裡紮營。

    這支隊伍的人數約莫有400多人，隊伍里的人年齡不一，甚至還有女人。

    最小的，也就是十二三歲。

    年紀最大的，也就是這支隊伍的首領，約瑟夫·戈丁·迪特·貝爾方丹，今年已經63歲了。

    頭髮花白，身體卻還硬朗。

    和這支游擊隊裡的絕大多數人一樣，他們對那些新英格蘭人新教徒，有著刻骨銘心的仇恨。

    兩年前，就是在這裡不遠的村子裡，約瑟夫·戈丁被新英格蘭的遊騎兵抓獲。

    遊騎兵中尉摩西·哈森，當著約瑟夫·戈丁的面，把他的女兒的頭用刀劃開，把他女兒的皮整個給剝了下來。

    隨後，又用火燒死了他的三個外孫，並把一個外孫燒焦的手塞進了約瑟夫·戈丁的嘴裡。

    約瑟夫·戈丁帶著兩個孫子和另外的女兒，在守衛喝醉後，逃到了森林。

    女兒的皮被剝下來、但卻還未死去的哀嚎，直到現在，哪怕兩年過去了，依舊在他的腦海中迴蕩。

    赤紅色的、沒有皮的身體在痛苦中扭動，伴隨著摩西·哈森等遊騎兵的笑聲，成為了老約瑟夫無法忘卻的夢魔。

    這支游擊隊中，老約瑟夫的經歷，並不是最慘的。

    比他慘的人，比比皆是。

    所以這支游擊隊裡，會有女人和孩子，並且成為了堅定的戰士。

    俗話說，好人有好報，惡有惡人磨，可現實並不是這樣的。歷史上摩西·哈森，一直做到了美軍准將。

    他最出名的事，倒不是屠殺阿卡迪亞人，而是華盛頓下令抽籤處決英軍戰俘的阿斯吉爾事件中，他對被抽到簽的英軍軍官表達了同情。

    惡人做了一輩子的惡，就因為這點同情，成為了好人、紳士、值得尊敬的善良的人。

    而歷史上約瑟夫·戈丁逃走之後，沉浸在女兒和孫子被當面剝皮燒死