「是，臣知道了。」

    劉鈺再沒說別的話，或者再說別的也沒什麼用了。

    皇帝也知道有些不好，錢給的確實不多，或是怕劉鈺心裡有什麼不痛快，還是感嘆了兩句。

    「有功者賞，本該是這樣的。但在朝中人看來，朕厚賞科學院，與前朝皇帝厚賞太監、重用太監有什麼區別？朕建科學院，與前朝熹宗巧匠木器有什麼區別？」

    「所幸花錢不多，朝中反對之聲也不那麼強烈。再說這有功者賞，怎麼算是有功？就像是朕看你寫的西洋學問里，說那英夷牛頓說萬有引力，按你所想，若其在我天朝，是否要重賞？」

    劉鈺沉默，沒說話，皇帝笑道：「你看，你自己也知道這樣不行。若牛頓可以重賞，那麼解釋聖人之言的是否也是同規格重賞？那些闡釋三代之治的人是否要勝過牛頓引力之封賞？若不是，朕如何自處？豈非重工匠而輕聖人？重器而輕義。」

    皇帝也明白，劉鈺的沉默只是稍微表達一下不滿，以及對科學院的重視。

    劉鈺也清楚，皇帝當初說過要建科學院的時候，可能想法也和路易十四、腓特烈差不多，只是將科學院當成一種皇室的點綴。

    只不過是因為新大炮和玻璃帶來的白銀，讓皇帝略微起了重視。

    明明就是個技術的問題，卻偏偏被劉鈺解釋成了一大堆皇帝根本半懂不懂的科學公式，實際上只是皇帝被忽悠瘸了。

    加上俄國使節團第一次來京的時候，皇帝用科學裝了個逼，發現東西方經書和藝術都不同，反倒是數學相通，亦算是唯一可以跨文化圈裝一裝的東西。

    但凡事論跡不論心，只要做了，就是好事。

    皇帝訴了一番苦，又和劉鈺談了談科學院的模式選擇。

    雖然當年關於科學院的想法就提了幾句，但劉鈺一直放在心上，追求此事，心中也有章程。

    經過這些年的了解，他也分清楚了西方此時科學院的幾種模式。

    整體可以分為三類，英系、法系、德系。

    其中，彼得堡的科學院算是繼承了萊布尼茨的衣缽，加之此時的俄國上層基本上就是半個德國，所以俄國科學院也算是德系正統。

    這裡面是有區別的。

    英系的，理論上是追求純粹的科學和世間萬物的普遍真理，認清整個世界就要先描繪整個世界。

    英國的皇家學會迅速貴族沙龍化，學刊上的內容，千奇百怪：狗膀胱里的石頭、奇特的蘑菇、奇怪的石碑文字、各個時代的硬幣種類，等等等等，牛頓沉迷於神學之後，幾乎就沒有什么正經成果了。

    法系的，是大臣科爾貝資助的，路易十四同意，也不過是認為藝術、科學，都是王冠的點綴。而藝術和科學都是要花錢的，沒錢是沒法點綴的，所以投錢資助。

    法國的集權制度，也使得科學院迅速凡爾賽貴族化，內部分成不同的品階，如同公侯伯子男五爵貴族，品階不同，待遇不同。

    既然拿了國家的財政撥款，科爾貝之後的主持者，都會給科學院頒布各種任務，包括如何解決宮廷里賭博成風的問題？如何設計一座好看又華麗的噴水池？偶爾也會接一些諸如編寫教科書、航海淡水儲存、小麥黑穗病等課題，朝中會撥經費。

    而在這些實際問題之外，科學院院士的日常就是沙龍討論純粹的科學、理性、法律、政治等等。

    德系，和英系、法系都不同，源於萊布尼茨。

    萊布尼茨諷刺英法的科學院體系，說他們是「為了研究稀奇古怪的東西，或是去滿足單純的求知慾……」

    而萊布尼茨的科學院理念，是認為應該從一開始就應該使得工作和科學得以融合面向利用。

    「其目的，是實踐和理論的統一。不僅要改善藝術和科學，更應該改變國家和民眾、農業和糧食生產、手工業和製造業、商業……」

    他認為，科學為生活而存在。

    科學院在追求純粹的科學同時，要把更多的精力放在公益性的應用工作，科學不僅僅是純粹的理論，而應該用技術體現出來。

    當然，他是有烏托邦幻想的。

    他當初計劃要搞的柏林、德林斯頓、維也納、彼得堡、北京軸心，是想搞出一個