和其他所有跟隨他一起上大槐山的人，陳淮生都是這麼說的，而且他也會這麼做。

    三年，可能重華派就會撤離河北，他也只有三年時間。

    三年時間說長不長，說短不短，但他說自己晉階築基七重只是最保守的估計，他要在今年就要晉階築基七重，三年內要達到築基九重，有實力衝擊紫府。

    這個目標有些遙遠，甚至說好高騖遠，但是他必須要給自己立這個目標，而且也並非毫無機會。

    自己的靈根和道骨已經蘊足，也就是說，一直到衝擊紫府，他的靈根道骨都足夠了，唯一就是靈境修行了。

    自己的鼎爐內，虎猿二靈會幫助自己，前提是要尋找到更充裕的丹元來供它們吞噬煉化，然後再由自己來內煉吸納，這種方式可能會比任何人的修行進境快幾倍。

    另外自己還要進一步整合自己的修行法訣，到現在，自己仍然是停留在較為破碎零亂的法訣中，從最到混元訣，到後邊的三象歸元，龍虎三元會訣，靈寶明黃淬鍊術，紫陽內煉要術，這幾樣基本上算是自己的基礎法訣，也是自己靈境修行的主要經法。

    混元訣為自己打下了良好的根基。

    可以說雖然混元訣粗淺了一些，但是當時自己剛入門，而且又是中性靈根，混元罡天功很好地解決了自己在鍊氣初中段的修行問題，而後三象歸元因為其殘缺不全，只能在某些方面有所助益。

    一直到方寶旒將龍虎三元會訣與自己同修，才又為自己打開了另外一道門，讓夫妻之間的人倫大道亦可用雙修來提升，相得益彰。

    靈寶明黃淬鍊術來自《靈寶明黃經》的吳越註疏。

    這對於淬骨一道極有幫助。

    自己的道骨稟賦本身就絕佳，靈寶明黃淬鍊術則更增強了自己這方面的底蘊，以至於後期在一些服食靈寶所用上，比如元鮭、青芝、肉蓴等，都是對道骨大有裨益的。

    加上靈寶明黃淬鍊術對這些靈寶的吸納消化，融會貫通，才得以讓自己的道骨才築基四重，就已經具備了承納紫府的底蘊了。

    紫陽內煉要術則是針對靈根的，煉化丹元，反哺靈根，若是沒有金須鰲王丹元吞噬煉化，也不可能有靈根新發，更不可能有十二靈芽初結靈藤。

    當然虎猿二靈對靈根的疏導也是重要因素，但真正根源還是要得益於紫陽內煉要術對丹元的內煉。

    這些法訣要義對自己修行都是某個階段或者某個方面的，並沒有能形成一個系統全面和長久持之以恆的體系，所以陳淮生覺得自己下一步要解決的其實就是這個問題。

    如果能有一套功法能讓這些經訣要義融會貫通，兼顧各方，那自己的修行可能才算是真正走上了大成之道。

    從這一點來說，陳淮生覺得宓少華還真的幫自己了大忙。

    宓家的《紫陽內煉要術》或許對其他人來說沒多大用處，但是對自己卻是意義重大，所以別小看這些看起來似乎正在沒落黯淡下去的大戶人家，破船還有三千釘，如果尋摸好，還是很能找到一些好東西的。

    陳淮生下一步也有這方面的考慮，看看能不能在這些已經日漸落魄的世家門閥中再淘到一些好東西，這些昔日豪門家大業大，固然人才不少，但是敗家子更多，只要利益夠大，自然就能找到合適的交易目標。

    從穀雨到小滿，雲中山到大槐山的搬遷就一直在持續，人走很簡單，但涉及到諸多的靈材，包括需要遷走的各類靈植以及飼養的靈禽靈獸，也需要花不少精力。

    對於願意去大槐山的道種和凡人們，陳淮生都不吝好生厚遇，給予了不少獎勵。

    不願意去的，他也不勉強。

    衛懷道那邊不缺人，經歷了去冬的這一輪妖獸潮，地方宗族都應該明白，沒有一個宗門的支持，他們只會淪為妖獸任取任予的果腹食物。

    月廬宗雖然把勢力滲透到了衛懷道，但現在還只局限於大槐山以西，大槐山以東廣大區域尚未滲入。

    現在月廬宗遭遇重創，短時間內還得要舔舐傷口，估計能穩住大槐山以西的勢力範圍就算不錯了，暫時無力也無心再向東滲透。

    一個多月時間裡，七百里地，不算太遠，但也不近。

    對於對於鍊氣高段的修士們來說，也就