建安二十四年，春。

    平交之役，霍范出奇兵，浮海側擊交趾郡，占據治所龍編，擒獲士氏族人。士燮率軍在北，見腹背受擊，根基盡失，向步騭、呂岱二人歸降。

    霍峻至番禺，交州遂平！

    同時，曹操篡漢，國號魏。吳楚傳聞劉協被曹操所害，劉備乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝。

    徐庶、潘浚、糜芳及益、梁二州臣屬上奏，言曹操篡逆，天子被害，華夏無主，請劉備即天子位。

    劉備拒而不納，言宜當討賊而後再議漢室興復之事。

    數日之後，各地上奏言報，黃龍現身於雷池，翱翔九日而直飛；鳳凰出大別山，隱沒入長江；烏龜負洛書出巢湖，被漁民塗春所獲；犍為現美玉，太守李嚴送於武漢。

    在月余間，南漢各地祥瑞、讖語、童謠不約而同出現，似乎在為劉備稱帝而作鋪墊。

    次月，劉璋、張魯、孫紹三人及舊漢高官上疏，二請劉備即天子位。劉備退表不受，拒見眾人。

    與此同時，遠在交嶺的霍峻也收到了諸葛亮的來信。

    諸葛亮於信中所述問題僅兩個，其一，是勸劉備稱帝，第三波上奏需要霍峻連名，獻上交嶺祥瑞；其二，則是功臣名次排列順序問題。

    前兩番上奏推讓都屬於是前奏，核心在第三波集體上奏。

    第三波聯名上疏，即以舊漢琅琊王劉熙為首，衛將軍劉溥為次，太傅張昭、太常劉先、光祿勛韓玄、前將軍霍峻、軍師將軍諸葛亮、左將軍關羽、右將軍張飛……

    配合第三波集體上奏的祥瑞活動，是為關羽從漢水中打撈出玉璽，霍峻從海貝中開出刻字明珠。

    玉璽稱帝，明珠為冕！

    看著書信上的安排內容，霍峻嘴角上揚，劉備稱帝流程，可以說被諸葛亮安排得明明白白，要祥瑞有祥瑞，要讖語有讖語，要禮法有禮法。

    「士載，令呂君精選上等明珠三十六顆，並讓侍從快馬送至武漢。」霍峻說道。

    兩廣地區特產珍珠，早可追溯到秦漢時期，三國時珍珠已成當地的特色產品，常用作貢品。士燮統治交州時期，每年都會向武漢上貢珍珠。

    今士燮歸降，交州府庫盡數被漢軍所得，從中挑選出三十六顆明珠非是難事。

    「諾！」

    待霍范領命退下，堂中的步騭若有所思，問道：「仲邈，可是大王將稱帝否？」

    霍峻點了點頭，笑道：「今已二推二讓，群臣上疏三推，大王即可帝位。明珠是為孔明所求，以飾於天子冕冠之上。」

    步騭捋著短須，說道：「大王即帝位，論功行賞，漢室季興，當大快人心爾！」

    說著，步騭面露笑意，說道：「料以仲邈之功，當為大將軍。」

    霍峻眼睛瞟著諸葛亮書信，搖頭說道：「大將軍非我所用，當屬關將軍爾！」

    「嗯？」

    步騭面露驚訝之色，說道：「仲邈不為大將軍，莫非是為大司馬？」

    「非是大司馬！」

    霍峻放下諸葛亮的書信，說道：「我欲為驃騎大將軍。」

    步騭微微皺眉，說道：「驃騎將軍何能及大將軍，大王以關將軍為大將軍，以仲邈為驃騎將軍，恐有薄待仲邈之感！」

    霍峻淡笑說道：「非是驃騎將軍，是為驃騎大將軍，其官階與大將軍同，加錄尚書事。」

    見步騭疑惑，霍峻起身踱步，說道：「孔明書信言，大王追憶往昔舊情，念關將軍追隨三十餘載，功勳卓著，勞苦功高，且憂其性情不屈居人下，為之憂將軍位次而排序。」

    「故而孔明欲效前漢武帝之舊事，尊驃騎將軍為驃騎大將軍，與大將軍官階相同，位三公之上。今書信送至交嶺，是欲讓某親選官職。」

    憂君主之所憂，解君主所憂之難事，諸葛亮在處理霍、關官階上相對是合情合理。

    他雖將驃騎將軍抬到大將軍的位子，讓大將軍失去了獨一性。但出於對霍峻的尊重，讓霍峻二選一，空出來的給關羽。

    這般的分配方式雖然看似兒戲，讓劉備失去了委官的權威性，但這確實是解決方法之一。不僅從滿足了霍峻的需求，而且還解決關羽的問題。

    當然霍峻的封賞不僅於此，為凸顯霍峻之尊，加錄尚書事，參議國事，授徐州牧。

    既是讓霍峻選擇，或是出於對霍去病的好感，及他考慮到關羽的想法，則選了驃騎大將軍。

    蓋是知道了其中原委，步騭頷首而嘆，說道：「軍師這般行事，既有尊仲邈，又不薄待關將軍，當是為上策。」

    「呵呵！」

    霍峻停下腳步，笑道：「今後當稱軍師為丞相爾！」

    聞言，步騭神情微動，驚訝道：「莫非陛下欲行復前漢舊制？」

    丞相總理朝政，輔佐君上，其位高權重，非常人所能任。

    西漢時，丞相早為相國副手，後廢相國，獨尊丞相。漢自哀帝之後，為平衡中樞職位，將丞相改為大司徒。

    東漢時，第一位且最後一位丞相，則是由權臣曹操出任。

    南漢建國，劉備相繼抬出驃騎大將軍、丞相二職，讓步騭很難不聯想到劉備想學西漢制度。

    霍峻坐回榻上，笑道：「既非前漢舊制，亦非中漢之制，當是為季漢新制！」

    作為錄尚書事的霍峻，參與過南漢中樞搭建，深知劉備因西漢昌盛的國力，從而傾向於西漢政治體制。

    在先天個人偏好下，加之對西漢政治的體制的了解，劉備並不熱衷君主獨尊的權利體制，而是偏向於君臣共治天下，這與諸葛亮、霍峻二人的政治追求不謀而合。

    諸葛亮常以天象比喻君臣之道，君如北辰，輔臣如三台星，屬官如星宿，百姓如繁星，君主施恩於下，臣吏奉禮節而尊上，臣控衛猶如群星控衛北辰。

    君臣既為群星，天象當各有運行軌跡，不能偏道而行。如此規則之下，君有君的職權範圍