大秦國相 第四十四章 儒家一定會捲土重來!(求收藏)
更新:08-13 11:57 作者:一兩故事換酒錢 分類:其他小說
「言歸正傳。」
「管仲的變法之所以為後世淹沒。」
「原因有二。」
「其一是齊國一世而衰。」
「因為齊國衰亡的太快,以致以商治國的理念,不為天下諸侯接受。」
「齊國經管仲變法之後,國力可謂遠超其他,但齊國卻選擇不擴軍,不兼併的『和平稱霸』,還一直主張『尊王攘夷』。」
「這種腐舊的觀念無疑為後世君主不喜。」
「但其實也情有可原。」
「畢竟管仲變法時,周天子雖開始失權,但威望尚存,齊國豈敢冒天下之大不韙,行吞沒兼併之舉?」
「第二點是管仲思想跟儒家思想背馳。」
「管仲變法意圖是刺激商貿,鼓勵消費,以商止戰。」
「而儒家思想,力推的是『以民為本,輕搖賦稅,克己仁義』,這些觀念在管仲變法中,卻無一條能對應。」
「自不為以後世儒生為主流的士人認可。」
「加之李悝變法成功,因而在儒家框架下進行改革,日漸成為了天下主流。」
「這方面暫且不談。」
「齊國經管仲變法之後,得魚鹽之利,從一個積貧之國,一躍成為了春秋霸主,雖只持續了一世,但從這次變法之後,齊國的財政始終沒有得到太多削減,更是因此滋生出大量的商賈大富。」
「後續的鄒忌變法,實則很是輕微。」
「只改進了一下人才制度,除此之外,幾乎沒有多動。」
「秦齊之間的衝突。」
「在商!」
「從管仲變法開始,齊國因漁業跟鹽業發達,出現了大量走卒販旅,也促就了大量的商賈大富,過去齊國收稅至多就三成,而秦對商品卻是收重稅,最高甚至高達五六成。」
「這顯然不為齊地的商賈大富接受。」
「管仲變法中,我最認同的一點,是『以商止戰』。」
「以商止戰過去一直為世人漠視。」
「主要原因在我看來,還是因儒家的興盛。」
「天子失官,學在四夷。」
「先師孔子第一次打破了舊日貴族壟斷學識的局面,變『學在官府』為『有教無類』,通過言傳身教的形式,將自身的所思所想傳至天下,讓無數士人因此受益,但也正因為此,也讓無數人受到了儒家影響。」
「以至不敢輕易否定儒學。」
「但在我看來,世人將孔子過於神化了。」
「而今的儒學,早跟孔子身傳的儒學不一樣了,若是孔子在當世,恐也會為世人認作異端。」
「我認為管仲的『以商止戰』,比儒學更適合一個國家。」
「管仲的所謂『止戰』,指的是防止戰爭為治國第一要義,這裡的戰爭既指內戰,也包含外戰鬥,」
「就國家內政而言,『以商止戰』是發展商品經濟,讓國民富裕而不至於造反。」
「民以食為天。」
「若民眾能維持最基本活著的需求,誰還有心思想著造反呢?」
「而對於外戰而言,『以商止戰』就是擴大對外貿易,並以軍事的威懾力維持均衡,通過商戰的形式,不斷削弱對方的力量,最終實現不戰而屈人之兵,讓對方徹底一蹶不振,到時無論是兼併也好,還是奴役也好,主動權完全在我這邊。」
「雖然短時想實現有些困難,但管仲提出的這些想法,未嘗不是一條可探索的道路。」
嵇恆侃侃而談。
他已將關東六國變法盡數講完。
魏國的私學,韓國的手工業,楚國的貴族,燕國的王道傳統,趙國的胡人,齊國的商賈大富。
這些就是各地目前最棘手最難解決的部分。
秦廷會如何解決,他並不關心。
他將酒壺放在案上,如往常一般,將辛辣的羊骨湯倒入粳米,稍加攪拌,隨即大口吞咽起來,絲毫不顧及形象,不時還小酌一口,神色無比的陶醉愜意。
胡亥雙眼木然的看著嵇恆。
嵇恆後續所講,他根本沒有聽進去。
他的腦海一直在想一件事,如果真按嵇恆所講,大秦會何去何從?
儒法一體。
誰能保證儒家不會捲土重來?
到時......
大秦還是大秦嗎?
胡亥咽了咽唾沫,臉色發白道:「嵇恆,我有點沒聽懂,你再給我講講,去年始皇就已下令焚書,尤其是《詩》《書》《春秋》等儒家書籍,幾天後,還要坑殺一些儒生,現在博士學宮的博士盡數出逃,大秦哪還有儒學的容身之地?」
「儒家怎麼可能取代法家?」
胡亥一臉不信。
嵇恆輕笑一聲,放下手中木筷,淡淡道:「你認為不可能?」
「不可能。」胡亥堅定的搖頭。
嵇恆嗤笑一聲,不置可否道:「李斯你知道吧。」
「知道,當今的大秦丞相。」
嵇恆點點頭道:
「李斯是荀子高徒,荀子是儒學大家,因而李斯儒學不會差。」
「李斯仕秦之前,曾在上蔡為小吏,後才入仕秦國,這和儒家倡導的『學而優則仕』理念相符合。」
「還有儒家的『尊君』『忠君』思想,在李斯身上也尤為明顯。」
「至少目前是這樣。」
「除此之外,李斯還大力推崇儒家的『任人唯賢』。」
「當年水工鄭國『疲秦計劃』陰謀敗露,始皇要驅逐所有六國客卿,在此危急時刻,李斯上呈《諫逐客書》,勸始皇重用賢才。」
「同時李斯針對時政,敢於勸諫,如力主行郡縣制等,還曾提出過勤儉節用、減輕賦稅的主張,這些其實都是儒家思想,只不過相較法家思想的凸顯,李斯的儒家思想相對隱晦,