&麼感覺最近的曆法是越來越不准了？」朱慈大早起了，去了宮中的講習所。更新最快這是經筵講習之處，朱慈一路打著招呼，隨口地說了起來。

    翰林學士呂碩聞言，心中定了定神，回味了起來。皇帝陛下雖然喜歡開玩笑，但口風很緊，從來不會無的放矢。作為當初皇帝陛下的侍讀學士，呂碩對於這一點已經深有掌握，聞言，便道：「陛下，曆書施行數百載，可能有些久了。」

    &朕知道了。」朱慈隨口說著，繼續聽起了課。

    不過，課末，朱慈卻點了名，要下一期主講天文。

    ……

    呂碩聽聞之後，急匆匆回到了家，拿出請帖，讓老家人去京師大學堂請湯若望。

    ……

    京師大學堂的宿舍里，湯若望正在與南懷仁感慨著最近的過往。

    &七次了，可惜，都錯過了。」京師大學堂里，剛剛結束了第七次辯論。

    辯論的主題，赫然便是日食。

    這一回，湯若望都大占上風，可謂是在京師大學堂里迅速揚名，已然成了京師聞名的學者。

    但是，湯若望的運氣卻是太差了。

    南懷仁安慰地說著：「也許是上帝在考驗我們的意志。這個帝國，的確需要我們倍加用心。」

    &是因為中國是如此的重要，而中國又是如此的強大，我才焦慮。不能讓他們一天成為主的羔羊，我就擔心……終有一天，那個人會不再希望看到上帝。」湯若望隱隱之中有一種預感，這讓他格外焦慮。

    &父，也許是您太著急了。中國人有一句話，叫欲速則不達，也許我們應該遵循他們的意見。」

    &望參考你的意見，也能讓我們有用一些……」

    說的第七次辯論，其實就是湯若望為了頒布崇禎曆書而做出的努力。

    &禎曆書》包括46種，137卷，全書分節次六目和基本六目，前者是關於曆法的，後者是關於天文學理論、天文數學、天文儀器的。書中大量引進了哥白尼的《天體運行論》，明確引入了「地球」的概念，在計算方法上，介紹了球面和平面三角學，在坐標系方面介紹了黃道坐標系。

    如此好書，卻並沒有編撰完成以後就立刻被頒行下去。

    書，是在朱慈穿越之前就已經編寫好的，早在1634年，也就是十五年前就寫好了。

    但明末黨爭劇烈，欽天監里的本土派抱守殘缺，始終頑抗，以至於一直沒有被正式採用。再加上大明末年，戰亂頻繁，不僅朝堂沒有心思在天文曆法之上，就是湯若望，也不得不多花精力幫助大明鑄造炮火。

    好在，和平終於到來了。

    六年前，和平降臨，時機終於成熟。

    但是，和平的到來同樣也讓反對派更加強大。在中國國勢衰微的時候，不少人救亡圖存，虛心學習。但當中國人證明了自己的力量，以更加傲然的姿態面對外國人的時候。他們對西洋學識的態度又有了微妙的想法。

    沒有人不希望自己更強，中國人更加如此。

    這樣的惡劣環境之下，儘管崇禎曆法已經寫出來十多年了，卻是一年比一年都更加難熬，看不到正式頒布推行的機會。

    直到一個轉機到來，才讓湯若望等人的處境得以好轉。

    那便是京師大學堂里，皇帝陛下推動的中西文化交流。

    當西方使節來到中國時，交流過後的中方學者態度大變，變得開始漸漸認可起了西方學術。伴隨著雙方交流的密度與深度不管擴大，湯若望再度推動起了此前一直未能做到的事情。

    推行《崇禎曆書》。

    很顯然，他盯上了大明欽天監的位置。

    這一點，東西方一樣。只有接近皇帝，接近權力，才能讓你順利地在這個國度生活，甚至做一些事情。

    傳教是個大事業，沒有足夠實權人物的支持，便只能是鏡中花，水中月，可望不可即。

    故而，對於湯若望而言《崇禎曆書》有進無退。

    為此，他開始頻繁在京師大學堂里邀戰欽天監學者、官員。

    第七次了，這樣的戰鬥已經進行第七次了。

    七次戰鬥，一次次讓湯若望的名聲在京師不斷擴大。

    但是，他想要的最重要的成功卻始終沒有獲取。

    這一點，他無可奈何地懷念徐光啟。

    如果有徐光啟在，他便可以接通大明最高權力層，將他七次學術辯論勝利的消息傳出去。但現在，他卻哭鬧著，如何才能讓中國的皇帝陛下知道他的名字。

    他已經在京師大學堂守了好幾個月，卻一次次錯過皇帝陛下的秘密到來。

    而最近一次的學術辯論，更是因為皇帝陛下伸手宮廷傳言的苦惱，於是直接沒有在出宮玩樂散心的興致。

    &我們……再舉行第八次？」南懷仁說。

    &能這樣簡單，如果只是意味地挑戰中國的學者，意義不大。更可能因此激怒他們……你應該明白，讓他們不認為你是朋友的時候，會多麼可怖。我們需要足夠的朋友……