朝上，把往下爬的男人的身體割裂。

    當男人血淋淋地到達地面的時候，女人不知道什麼時候又在樹上看著他了。

    於是，男人不能對她的呼救充耳不聞，又再次朝樹上爬去。

    就這樣，過了無數個百千萬億年。深陷愛欲之苦，不能自拔。

    當僧侶和中村談論著這個地獄的時候，我突然臉色發白了。

    中村看到我的臉色之後，就說：「這只是痛苦較少的一層地獄。後面還有很多層更痛苦的。」

    我說：「分別也不大吧。無非都是永遠處在遭到殺害的痛苦當中罷了。」

    聽了我的話，那個僧人問中村我在說什麼。

    中村翻譯之後，他看著我。

    我們靜默良久。

    然後，他說：「請喝茶吧。」

    （五）

    在《往生要集》裡面，源信法師詳細地講解了如何照顧臨終病人的規則。其中很多規則，現在還被習慣地沿用著。可是，真正相信，並懷著莊嚴的真摯之心去做的人，已經不多了。

    源信法師說，當一個人快要死的時候，要把他放在一個陌生的地方，讓他靜靜地躺著。如果是平常居住的地方，病人看到各種熟悉的衣服家具，就會產生留戀的心情。這種留戀會讓不得不離開的旅程越發痛苦難當。

    源信法師說，要讓病人面向西方淨土所在的方向躺著，要在病人前面放置一尊也面朝西方的阿彌陀佛像。佛像的右手要高舉著，左手裡拿著五色的布條，布條的另一端可放在病人的手裡，讓他攥著，這樣能讓病人產生要跟隨佛去淨土的念頭。

    如果病人這時有唾液、嘔吐物或者大小便等流出，要及時為他清掃乾淨。要這樣悉心地照顧著病人，最後還要這樣勸導病人：「您長期作了淨土的修行，那完全是為了往生極樂的這一刻啊。現在正是這樣的時刻了，請您的心靜靜地向著西方吧。」

    「請忘掉這個世間的一切，一心想著將要來迎接你的阿彌佗佛吧。」

    「要相信他的光明無限，不論什麼樣的罪人都一定能會被他救往極樂淨土。」

    「您是做過長期修行的人哪，現在是能不能往生淨土的關鍵時刻了。請您靜靜地思念極樂淨土吧。」

    在那天的討論當中，僧人說，在《往生要集》當中，很多地方引經據典，而在這一大段裡面，完全都是源信法師自己說的話。

    他認為，這是源信法師在一個名叫「二十五三昧會」的念佛淨土修行組織中實際講過的話。

    中村說：「好像看到一幅極其悲慘的情景啊。」

    他說：「源信法師越是在談美好的淨土，這些話裡面越是滲透著悲傷的迴響。」

    聽到這裡，我終於支持不住了。

    我站了起來。

    中村抬頭看著我。他說：「你怎麼了？」

    我說：「對不起，這裡哪裡有洗手間嗎？」

    在我離開的時候，我聽到僧人在和中村交談。

    （六）

    回程的路上，我問中村，他們在我身後說了什麼。

    中村躊躇了一下，然後說：「他說你必定有很親近的人往生了。而且當時很不安詳。」

    他說完，就在後視鏡裡面看著我。

    過了一會兒，他說：「面巾紙就在後座上。」

    我說：「謝謝。」

    車子又開了一段路，中村說：「現在想去哪兒？」

    我說：「去商業中心買東西吧。」。

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