五月丙午日。

    雞鳴時分，宮城四門大開。繡衣四部都尉，呂沖、魏襲、閻行、臧戒，鮮衣怒馬，列陣宮門。

    另有繡衣都尉史渙，獨領一部，列隊御道兩側。人馬具裝，夾道追魂。護百官車駕，依次入宮。萬石國老，二千石名守，千石長令，循序而進。周旋靈輝大殿，列隊御池階前。

    因是大典。故車駕不得越池。百官池畔下車，步履過橋。拾階而上，軒前除鞋。解兵持芴，入靈輝殿。

    將至軒下，便覺清香撲面。

    待入殿。只見大殿正中，原本鋪陳長毯之處，地板皆無。缶景迭石，似自地底，憑空冒出。環以曲水流觴。霧氣氤氳，宛如芥子須彌，縮微仙境。

    細觀迭石，蔡少師遂辨出處：「此乃，幽州山鎮，醫無閭也。」

    再順觀缶景，正是薊國千里江山。

    百官紛紛醒悟。殿中所陳，乃山川地形，薊國全境。

    國臣、幕僚。被薊國山川缶景，左右分隔，涇渭分明。督造王城之初，將作寺，能工巧匠，便融花鳥山水，缶景迭石，於一室之中。然先前所置，多於東西南北，四宮。靈輝殿中，納薊國千里江山，乃是首創。

    無閭鎮幽，燕山縱橫。五百城港，化作五百樓台。曲水流觴，正是九河之地。百官矗立山川兩側，將北國千里風光，縱覽無遺。千里江山，歷歷入目。不由心馳神往，聯翩浮想。

    一時間，竊竊私語，嘖嘖有聲。慷慨激昂，長吁短嘆，兼而有之。

    「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」

    當浮一大白。

    漢樂府，有《古歌》：「上金殿，著玉樽。延貴客，入金門。入金門，上金堂。東廚具餚膳，椎牛烹豬羊。主人前進酒，彈瑟為清商。投壺對彈棋，博奕並復行（háng）。朱火颺煙霧，博山吐微香。清樽發朱顏，四坐樂且康。今日樂相樂，延年壽千霜。」

    陸放翁，作《醉歌》：「我飲江樓上，闌干四面空；手把白玉船，身游水精宮。方我吸酒時，江山入胸中，肺肝生崔嵬，吐出為長虹，欲吐輒復吞，頗畏驚兒童。乾坤大如許，無處著此翁。何當呼青鸞，更駕萬里風。」

    觀此如畫江山，似飲瓊漿甘露。熏熏然，不覺已沉湎。

    鼓樂齊鳴，金鑼奏響。

    薊王冠冕登朝。百官持芴下拜。

    齊呼：拜見主公。

    薊王落座：諸位免禮。

    毋需，三呼萬歲。亦是化繁為簡，《薊宮儀》使然。

    先問座下中書令，百官無缺。二問左右國相，內外有序。三問幕府中丞，府事井然。

    薊王言：善。

    遂啟，端午儀軌。

    凡國之大典，必「設九賓禮於廷」。又謂，「大鴻臚設九賓，隨立殿前」。薊國，省鴻臚寺，由少府代掌。九賓謂：「王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子，凡九等」。又譬如上陵禮：「東都之儀，百官、四姓親家婦女、公主、諸王大夫、外國朝者侍子、郡國計吏會陵。」

    《薊宮儀》，合「九賓」並「東都之儀」。取：百官、幕僚；親家婦女；公主、諸王大夫（湯沐邑令、郡國相）；番邦、外國朝者，屬國、方國侍子。立為「北都之儀」。

    薊王，於靈輝大殿，見禮百官臣幕僚。三王太后並薊王三後，則於南宮披香殿，禮遇親家婦女。

    薊王子、公主，尚未長成。未曾裂土就藩，故公主、諸王大夫，皆由百官兼領。尚未出分。

    番邦、外國朝者，屬國、方國侍子，則覲見二宮太皇，於西宮皇英殿。二宮太皇，代漢廷朝見番邦使節。正當時宜。如此，薊王便無僭越之嫌。

    須知。屬國、方國侍子，乃都護府所轄，並無不可。然與漢室諸侯間，邦交不同。番邦、外國朝者，雖亦與薊國締結邦交，然出使必是漢廷。薊國為大漢一藩，斷不可越俎代庖。切記。

    得薊王家厚待。二宮太皇，自與有榮焉。

    同食鶩角黍，佩蒲艾香囊。

    餐畢，薊王請二宮太皇，三王太后，移駕。待迎回三後，王駕出殿。攜百官車駕，出北宮門。待中郭里道，車駕依次入列。繞行南郭御道，浩浩蕩蕩，直下南港。