他從末世來 第五六七節 考拉小魚的電話
也就是諸法空相四大皆空的意思。&..這實在是很抽象的哲學問題。不二法門是大乘佛教的基本理論。在佛教中,對事物認識的規範,稱之為法;修有得道的聖人都是這裡證悟的,又稱之為門。佛教有八萬四千法門,不二法門是最高境界。
入得此門,便進入了佛教的聖境,可以直見聖道,也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看,不二即是非此非彼又即此即彼、眾生平等、自他平等、心佛平等等,是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念,演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關係。
文辭練達,禪機頗深,是需要用心參悟的。
進入大門,一種清涼極樂世界的景觀和氛圍立即包圍著你。靠近大門的,是一座顏色各異、構思精巧的七米高的大花籃,四周圍著四隻大象,造型均用草茵鋪面製作,充滿了大自然的氣息和誘人的藝術魅力。
首先到達的是慈航普渡園。這裡以雕塑和園林建築表現佛教文化主題。它依山就勢,高低錯落,小橋流水、曲徑長廊,是典型的華國園林風格。同內地不同的是,這裡栽種的花木多為熱帶植物,四季長青。園裡聖潔的睡蓮,高大的木棉,都是同佛教有緣的植物。
慈航普渡園中主要景點有觀音閣、承露亭、滴水淨瓶、耳根圓通石雕、東去西來百米長廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精緻於一體,巧妙地疊山理水。
將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說,託付於這片青山綠水中,使人們感受佛教文化與華國傳統文化的博大精深。
園中有一座形似天壇的金碧輝煌的建築,這是南山佛教文化苑的一個重要景點觀音殿。供奉在觀音閣中的金玉觀世音是海島省的鎮島之寶。
整座塑像由觀音金像、佛光、千葉寶蓮、底座四部分組成,。雕飾材料計有黃金白銀100多公斤,南非鑽石200多顆,紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠等數千粒,各類翡翠玉石100多公斤。
並配襯白色翡翠和紫檀木精雕須彌底座,總價值估計近兩億元人民幣。金玉觀世音造像採用華國傳統的宮廷金細工技藝製作。,再焊接而成。
觀音頭戴天冠。胸佩瓔珞。天冠上一尊白玉化佛在400多粒鑽石和海藍寶石的簇擁下端坐正中,晶瑩閃光的鑽石與鮮艷碧綠的翡翠蓮花交相輝映璀璨奪目。綠松石、紅珊瑚和天然珍珠交錯連綴成胸前佩戴的瓔珞華美至極。
金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像,並被錄入1999年吉尼斯大全。金玉觀世音體態豐美,肌膚光潤,面如滿月,安詳恬靜,慈悲仁愛。與其他觀音造像不同的是,金玉觀世音身體微微扭胯,在展現傳統的慈悲莊嚴法相美的同時。展現了飄逸灑脫的體態美,將宗教的感染力與藝術的表現力圓融起來。
這是觀音造像藝術的新突破。金玉觀世音八隻手各持不同的法器,手姿俊美傳神。背光呈蓮花瓣形,中心的寶相花圖由1640根纖細的金絲填成。背光上有三對形態生動的飛天仙女,自上而下分別是禮佛仙女、舞樂仙女和散花仙女。
走出觀音殿,自由的漫步在園,人行景變,目不遐接。路邊牆上書寫著佛教經典《心經》和其它題刻。這些字都出自書法界、佛教界名流之手。那些刻在岩石上的紅色符號。是佛教中表示吉祥和祝福的字。
在一片綠色的世界中,點綴這些書法作品。既體現了華國園林的風格,更渲染了佛教文化的氣氛。雲落和安初遇安青桔繼續前行,就來到了象園。象園是一片酸豆樹林。酸豆樹是三水的樹,樹幹粗壯枝葉濃密,一株株像雄姿勃發的漢子。
酸豆酸甜可口,解渴開胃。就在這酸豆樹林裡。一群用白色花崗岩精雕細刻而成的大大小小活靈活現的象,在草坪上閒適,再現了大自然中的歡樂,令人開心。又到了午餐時間。導遊帶領團隊來到了禪悅苑自助餐廳品嘗天下一絕的南山素齋。
南山素齋集寺廟素齋之精華,融宮廷素齋和民間素齋之風格。兼納南北地方風味於一體,運用現代烹飪技藝,形成獨特的南山飲食文化。獨具特色的南山素齋菜式達160多種,游南山,品素齋已成為遊客的一大享受。
素齋含高纖維、高維生素、高蛋白低脂肪並含