「改革...」易喃喃念叨著四個字。

    這兩個字雖然聽起來平澹無奇，但不知怎的，細讀起來竟然有種殺氣騰騰的意味。

    因為只要稍微想一想，就知道：

    改革，怎麼改？

    艾歐尼亞的土地一共就這麼多，而且還都是已經有主人的。

    你領風者說要讓賤民和貧農翻身，要讓他們也有地可種，那這些土地的原主人該怎麼辦？

    易大師只是稍微想了一想，就有些不寒而慄。

    正好，這時李維也說到了這一點：

    「根據銳雯同志這些天的採訪調查，我們可以得知：」

    「衣蒲河港流域80%的鄉村土地，都被僅占總人口10%的地主和富農牢牢控制。而艾歐尼亞其他地方的情況，也不會比這裡好上太多。」

    「無地的貧農和賤民，實在太多了。」

    「我們要做到耕者有其田，就得從地主手裡分地。大家覺得，他們會樂意麼？」

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    當然不樂意。

    地主也有話講的：咱家祖上十代努力積累下的土地，憑啥要分給你？

    「那他們要是不樂意，我們該怎麼辦呢？」李維問。

    「這...」易大師已經能聽出他話里的殺氣了。

    果然，只聽李維說：「在祖安，對待那些過往無嚴重罪行、主動配合改造的企業家，我們可以採取贖買和合營的溫和方式加以改造。」

    「可在艾歐尼亞，我們不可能去花錢贖買地主手裡的土地。」

    「原因很簡單。艾歐尼亞太大了、地主太多了，我們拿不出這麼多錢。」

    「如果要讓地主能舒舒服服地拿到這筆錢，那萬萬千千的貧農就得為地主老爺買單，為這筆巨款付出無數血汗。」

    贖買這種方式，只適合在有一定經濟基礎的小國進行。

    艾歐尼亞這個龐然大物，如果要強行搞土地贖買，結果只能是：

    地主拿不到足夠的贖金，怨恨你；

    貧農分不到足夠的土地，還要承擔這筆給地主的巨額贖金，也怨恨你；

    城市精英被拿錢進城的地主搶了生意，又因為籌措贖金需要被提高了稅收，還是怨恨你；

    宗教人士因為有信仰之爭，更是與你不死不休。

    ......

    一口氣把社會各階層都得罪了個乾淨，跟自尋死路無異。

    「所以，我們要認清客觀條件，認清我們的基本盤是誰，誰可以團結，誰不能團結。」

    「不要想著可以誰都不得罪，不流血地帶來變革。鬥爭不是請客吃飯，天下沒有這種好事。」

    「所以，在艾歐尼亞...」

    在艾歐尼亞，領風者不可能走溫和路線。

    只能用拳頭跟人講道理。

    除此之外，沒有別的選項。

    「...」易大師聽得一陣心驚。

    艾歐尼亞有多少大地主？這、這得與多少人為敵？

    如果要把這土地改革徹底推行下去，又得掀起多少腥風血雨。

    易大師本能地不願去想。他在是否與領風者加深合作的問題上，也變得愈發猶豫。

    這時，李維就像猜到他心裡的顧慮一樣，繼續說道：

    「我知道有人會覺得，這樣做太無情、太殘忍。」

    「地主里也有好人，也有靠勤勞致富積累家業的人，剝奪他們的土地有些說不過去。」

    「但我們即便不去考慮，這種沒有任何罪行的大善人，在地主中間到底能占多大比例...」

    「我們之前在祖安做改造工作的時候，就已經明確過一點：人的善惡好壞，不影響其所屬階層的進步或落後。」

    「而單從經濟角度上講：」

    「地主階層的原罪甚至不是導致社會不公，而是他們影響了土地的平均產出。」

    為什麼土地，在地主手裡產出很低？