無極大師與領風者的確有些相像，但又有很大不同。

    跟講究有為的領風者相比，無極大師們倒更像是一群講究無為而治的，地位超然的監督者。

    他們並不參與無極村的日常治理，但他們在無形中起到了監督權力、改善風氣的重要作用。

    其他地方的鄉村家庭沒有孩子就可能被村霸、惡鄰欺負，甚至是自己的親戚上門吃絕戶，所以無子不行。

    但無極村民就完全沒有這方面的顧慮。他們生活在無極大師監督下的良好社會環境之中，在農業社會就享受到了等同，甚至超過發達工業社會的法律與秩序的保護。

    也就是說，無極村民可以無視少生孩子的負面影響。

    那正面激勵呢？

    無極村民難道就不想跟艾歐尼亞其他地方的農夫一樣，多生幾個免費的「僱工」，讓孩子幫著家裡多掙點綻靈幣麼？

    對此，易大師的回答是：

    「綻靈幣？」他先是愣了一愣，然後：「綻靈幣是什麼東西？」

    銳雯：「......」

    她這才反應過來...在無極村，根本就沒有「錢」這種東西。

    無極村與外界老死不相往來。易大師一輩子沒下過山，絕大多數無極村人也是。

    所以他們甚至連綻靈幣，這種艾歐尼亞的通用貨幣都不認識。

    在這個與世隔絕、自給自足，還停留在原始的以物易物階段的小村子裡，大家都缺乏積累財富的途徑和意識。

    他們根本沒見過錢，也對錢沒有興趣。

    「可是，就算沒有貨幣，也應該能分出財產的多寡來吧？」銳雯思索著問：「你們就不想多生孩子，讓生活變得更好...額...」

    問到一半，她就自己反應過來了。

    在無極村，多生孩子並不能讓生活變得更好，大概率只能讓生活變得更差。

    因為無極村太小了。

    這裡的人口早就抵達了環境上限，山里也沒有更多的耕地資源可供繼續開墾。

    家裡的田就這麼多，多生孩子既增加不了田地產量，又不能開荒增加田地面積，只能讓家裡白白多出幾張需要吃飯的嘴。

    在外界，遇上這種丁口過多、無田可種的情況，還能讓孩子可以出去打工掙錢、補貼家裡。

    總之，只要孩子有活兒可干，多生孩子就永遠都不會虧。

    可無極村...這裡幾乎所有人都是自給自足的小農，根本沒人需要僱工。

    鐵匠、裁縫、醫師等村中少有的二、三產業人員，其職業也基本都是在自己家裡代代傳承，人數也始終能滿足無極村的需求，很少對外擴招。

    也就是說，這裡幾乎不存在多餘的就業崗位——於是多餘的人口，在無極村也就徹底成為了家庭的負擔。

    多生孩子只能給家裡增添壓力。

    少生孩子又沒有任何負面影響。

    再加上無極村人本來就有維護均衡的文化傳統，所以他們自然而然地主動控制起了人口數量，使無極村的總人口始終跟自然資源保持著一個適當的動態均衡。

    沒有激烈的人地矛盾，自然也就不會出現賤民這個階層。

    所以無極村沒有賤民。

    那麼...

    「無極村的經驗，可以借鑑到整個艾歐尼亞的麼？」

    銳雯在了解詳情後便馬上意識到，無極村的情況十分特殊，恐怕是不能照搬到外界去的。

    地廣人眾的艾歐尼亞，當然不能全盤學習小國寡民的無極村。

    但不能照搬，並不代表有些地方不能借鑑。

    至少，領風者就完全可以像無極大師一樣，為整個艾歐尼亞扮演一個完美監督者的角色。

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    他們可以為人們創造出一個即便少生孩子，也能安居樂業的良好社會環境。

    再加上艾歐尼亞本就深入人心的均衡之道，也很容易就能讓大家接受控制人口、維持均衡的進步觀念...

    或許艾歐尼亞的賤民問題