黑巫師和異端裁判者 第八百零四章 你這個賤人!
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「看著更像是罪孽般的色-(欲玉)呢。道友閣 www.daoyouge.com」瑪琪露指著 中庭盡頭的女神像說。
儘管中庭內部到處都是成雙成對的怪物在蠕動,在交纏,但伊德妮拉西爾的女神像卻出奇的聖潔,並在聖潔中帶有幾分詭異的色彩。那就像神話故事裡剛剛從花圍中誕生的少女一 般一 潔白而冰冷, 全(身shēn)絲不桂.些許植物枝葉十亦顯出特別的美質。
女神像好像是面帶微笑望著地上的人們.對這些沉浸在色孽中的人感到饒有興味.感到離奇的美麗.其實只是女神像自己的美倒映在這些人當中,猶如映在骯髒的鏡子裡一 樣生了詭異的聖潔感,才顯出詭異的美感在這裡南視和陪伴這些沉浸在**的罪季中的人,並沒有玷污這座神像;反倒是它就這樣立在這裡,全(身shēn)(裸露o)露,揚起纖細而白淨的手臂,捧著植物的新牙和枝葉,卻襯托得這些非同尋常的交婿者猶如在薩塞爾對若這一幕品味許久,從如雪一般潔白和冰冷的大理石女神像 ,到中庭里蠕動著的醜陋的人們。他察覺到些許離奇的神聖感。病態和狂(熱rè)中的神聖感。
「伊德妮拉西爾,」黑巫師研究著 風格化明顯的生命神(殿diàn)的印章,「生命神(殿diàn)的貞女 .有史可察的記錄里非常古老的神,其實也不算特別老 . 如果我沒記錯, 在我獲得的遠古記憶里,它幾乎都是不存在的 也就是說,在比降臨之年更早的年代,它是個無歸展的神或是遠古生靈,後來才成為生命神(殿diàn)神系的貞女。
「以後我們的世界裡會面對很多這樣的東西呢。」瑪琪露說道。
「那是很久以後的事(情qing)了。
「不列顛問諜的(日ri)記就是發生在我們眼前的事(情qing)哦?"
他們就此討論了一陣,不過最終也沒得出什麼有意義的結論。此事距離他們不算太遠,可也不算特別近,不用說,討論最終還是回到了提爾大君米拉瓦(身shēn)上,這才是迫在眉睫的問題。錯失這次機會的話,之後想要完成扎武隆的要求就會困難得多乃至幾乎不可能完成。薩塞爾和瑪琪露隨後結束討論,從神廟離開,無視迷亂詭異的環境往遇跡更深處走去。他在遺蹟中途,禮拜堂的殘垣和灌木叢交界的地方他穿著全(身shēn)重甲站(套tào)四匹戰馬的戰車上; 另一幅是((妓激)激)枷戴鏡的邊境王國俘虜,還有灰精靈部落的俘虜,以及勝利者的成功標誌物一- 神廟的祭e、供奉品和儀式用的七枝燭台。在凱旋i的拱頂中央, 刻若荊棘冠冕和神的箭矢,朝著被賦予神聖的宗教意義的天穹的方向(射shè)去。薩塞爾在前讀到了一段保存尚且完好的銘文。 上面以古克莫 卡語詩歌的形式記錄了一場致使提爾王朝毀滅的戰爭,其最初的緣由不僅是由於米拉瓦和奧拉格隱秘的聯繫,也是由於其和阿拉桑持久不下的衝突導致軍事和經濟不斷縮減, 最終被其導師索萊爾放棄。當然, 這是米拉瓦刻在這裡的碑文, 只是他的一面之辭。
月光從烏雲縫隙穿過凱旋門下面,以其滲人的光亮映照著被詛咒的大君的凱旋慶典,以及凱旋慶典旁米拉瓦本人刻下的失敗和毀滅的記錄仿佛屬於另-一個世界的繁茂白色萬木隨著微風擺動.密密麻麻的少女的手撫過凱旋]的浮雕,讓人覺得離奇不已。
「如果米拉瓦沒有辦法在這個迷道的歷史中行走,那他也許徘徊在某個特定的歷史節點,特定的區域位置里,承受永無止境的詛咒.要靠留下這些印記來影響後世。」薩塞爾說。瑪琪露看著他,眨了眨眼。 「但是這張畫的 '後世有什麼意義?」
「這個回答很有意思,那麼是哪些外來者呢 ?"
問題中的含義很明顯。你覺得這個外來者是誰?是指扎武隆派來的我們,是指意外來到這裡的無辜者 ,亦或是指瑟比斯派來的密探?
「我覺得是指邢吏, emian。
薩塞爾最後看了眼搬到這個迷道的提爾王朝遇跡,,都陂戰亂抹去了。 至於那個時代的人們,有的提爾王朝指揮官投靠了索萊爾,有的卻只能在這個迷道承受詛咒,永無山境地徘徊。如果這些人如此徘徊了漫長到難以置信的時間, 那麼他們也許已經瘋了,精神陷入徹底的崩潰, 這是不容反駁的事實,畢竟不是每個人在擁有極度漫長的生命後還總能尋得意義。他們走進古王朝的大競技場。那個時代里, 能夠修建這種建亢物的,只存在於光明神(殿diàn)直接統治的地方.勒斯爾其它小國家根本就是些蠻族。至少我覺得是。我還是信徒的時候遊歷過這座大陸,但在我的印象里, 連貴者有很多不識字, 更別說是平民了。黑暗, 愚昧,這就是過去我對勒斯爾的唯一 印象。但是在提爾大君的王朝,識字的教育都普及到了平民,根據歷史上的記錄, 連路旁的居夫都會那本小說在閒的時候閱讀。勒斯爾的提爾王朝崩潰至今已經過去了將近一千年,只有賽里維斯超越了這個大陸的時代,還向其它國家普及自己的文化影響,但在地域更遙遠的法蘭西,不列頗,其實還是很愚昧, 至少識字率就特別
「我印象中羅馬帝國的教育也普及的很好,」薩塞爾說,」 雖然還是在使用奴隸,但起碼不會出現裁判官不識字這種現象。」
「嗯哼.那個我覺得是個人因素。
「這麼看來,從統-帝國到崩潰成無數小國家,這屬於一 種文明倒退,」薩塞爾說道, 那麼在你眼裡,那個年代的法蘭西其實也是蠻族
「也許是吧,也許在當時的提爾王米拉瓦看來,這些人都是北方來的蠻族。」瑪琪露道,「但是放到第一 帝國這 個宏觀視角下,從那個時代到這個時代,不一 直都是一 種文明的倒退嗎?'
「那你覺得我們將要面臨的第二次毀滅,也會意味著一次文明的倒退嗎?」
「那取決於我們能夠得到什麼,以及我們