測試廣告1    唐僖宗最怕東都洛陽被攻打，立即派左神武大將軍劉景仁率五千兵援助東都，統一管轄宣武、昭義、河陽的幾千名軍士，共同保護東都，同時又調曾元裕也帶兵到東都布防。書神屋 m.shushenwu.com

    如此一來，此區域的官兵都往洛陽一帶集結，南邊的門戶大開，黃巢抓住這個契機，迅速指揮農民軍再次南下。原來，這是黃巢的「金蟬脫殼」之計。

    黃巢這一走，就像脫韁的野馬，要走就走的遠遠的，尋找官軍的薄弱之地生存。

    此時，在南方，還有王仙芝的部將王重隱在轉戰，王重隱率部先攻陷洪州（南昌市），江西觀察使高湘逃往湖口縣。王重隱率農民軍轉而又進入湖南。

    王重隱的別將曹師雄還攻掠了宣州（安徽宣城市）、潤州（鎮江市）。朝廷到處救火，又派曾元裕、楊復光率軍隊救援宣州、潤州。這曾元裕本來是救援東都洛陽，可能還沒走到呢，又掉頭往東前往宣州。

    過了大約一個月，曾元裕的官軍已到達，曹師雄避其鋒芒，又率農民軍進攻湖州，但卻被鎮海節度使裴琚的軍隊擊敗，曹師雄也在與裴琚的戰鬥中被殺。不久，農民軍將領王重隱在與江西的官軍激戰中也不幸戰死，其部將徐唐莒接替他，占據洪州。

    再說黃巢，他率領農民軍南下，從許州（許昌市）到光州（潢川縣），南下經過黃州，渡過長江，再經蘄州（蘄春縣），進入江西境內。

    這個路線農民軍已經走過多次，甚至輕車熟路了。一路上，邊打邊走，沒有吃的沒有喝的就打下一個縣城，補充給養。苦於苛政暴政的人很多，窮人隊伍也在南下途中擴大。

    農民軍一路奔到江西，黃巢說「我們暫時擺脫了官軍的堵截，來到這陌生之地，我們要趁大批官軍還沒趕來，在這一帶打擊當地的勢力，先立足再說。」

    於是，幾萬軍隊分成幾路，尚讓、朱溫、孟楷等各帶一路，分頭進攻。最終攻陷了信州（上饒市）、饒州（鄱陽縣）、吉州（吉安縣）、虔州（虔州冶所在古代的虔化縣，後改為贛州，而虔化縣改為寧都縣）。

    但對農民軍來說，南方的江西也不是久留之地，氣候、環境、飲食等都不適應，在江西停留大約兩個月的時間，黃巢又準備轉兵了。

    到了878年六月，黃巢率軍從信州（上饒市）攻打東北方向的安徽宣州（宣城市），宣歙觀察使王凝積極應戰，派遣都將王涓在南陵縣迎戰。

    但這個王涓卻很自負，不把農民軍放在眼裡，帶一支軍拍馬提槍就來了，葛從周也提槍接戰，雙方戰不到20回合。葛從周可是五代時期的名將啊，一個回馬槍把王涓挑於馬下。

    王涓死了，農民軍圍攻宣州城，王凝率軍民死守。宣州是一個古城，城牆很牢固，黃巢的軍隊攻了很久也沒攻下來。

    黃巢不想硬拼，又率軍準備進攻潤州（鎮江市），但這時候，朝廷又調高駢為鎮海節度使（冶所在鎮江）抵擋起義軍。黃巢要保存實力，不想與這個劊子手打仗，就率軍再往南攻打杭州。

    當時的杭州已是「駢檣二十里，開肆三萬室」的興旺景象，這反映的是繁榮的市井商業。這裡屬於浙江西道管轄，軍事實力並不很強，赫赫有名的錢氏家族也還沒掌管杭州、乃至浙江的大權。

    這年八月，農民軍攻入杭州城，燒毀官府文書檔案，沒收財貨充做軍用，並且開倉放糧，老百姓很高興。西湖美景美不勝收，吸引了這批農民軍圍觀，黑壓壓的人群肯定擠滿了斷橋，只可惜還沒到下雪時節，斷橋殘雪的美景他們沒欣賞到。

    黃巢不是超脫的仙人，他也是俗人一枚，聽說杭州的靈隱寺有名氣，也準備來燒香許願。

    靈隱寺當然是有來頭的，始建於東晉時期，大約是公元326年。此地背靠北高峰，面朝飛來峰，位置很靈光。504年，南北朝時期的梁武帝將佛教奉為國教，大興土木建寺立塔，靈隱寺經擴建後，香火日漸旺盛。

    後來到北周武帝時期，一度宣布廢佛，靈隱寺陷入冷落荒寂。隋朝的隋文帝雖然恢復佛教，但大唐的唐武宗又禁佛，靈隱寺難逃噩運，寺廟被毀，僧人遣散，寺廟內煙火又日漸西沉。

    當黃巢來的時候，這裡的香火