黃天之世 第七百四十一章:焦金流石、蟬喘雷干

更新:09-21 10:09 作者:羅小明 分類:其他小說

    南方有人,長二三尺,袒身而目在頂上,走行如風,名曰魃。所見之國大旱,赤地千里。一名旱母。

    旱魃其實不過只是傳說的精怪,實際上根本沒有此類的精怪。

    許安如今是太平道的道主,都不會什麼所謂的仙法道術,《太平經》之中確實有所謂的「鍊氣術」,但是這個鍊氣術許安也試過,並沒有感覺到什麼玄妙的東西,只是和五禽戲功效類似,有一些強身健體的用處。

    太行山之中在志怪之中從來都是山精妖怪的聚集地所在,但是許安在太行山中呆了很長的一段時間卻是一次都沒有遇到過。

    這個世界並沒有什麼仙法道術,也沒有什麼內功氣勁。

    呂布、張遼等人武力超群,都是在堂堂正正的戰陣之上搏殺,靠的是苦練而來的武藝和超於常人的身體素質,還有一直以來的經驗。

    他們也會受傷,也會力竭,所以衝鋒陷陣,都是身披著堅甲,帶領著親衛。

    這個時候,除去極少部分的人之外,大多的人都相信有鬼神的存在。

    董仲舒提出了天人感應更是加重了其中的關聯。

    災荒出現,必定是朝廷無德,有兼任竊據朝廷,甚至因為君主的原因。

    《禮記·中庸》:「國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。」

    如今剛剛開國,便接連遭逢旱災和蝗災,這無疑是對於如今太平道的一個沉重打擊。

    若不處理,這無疑便會成為太平道失去了天命了預兆。

    對於這樣的情況,許安早有預料,但是開國之事肯定也是不能延期,否則在法理之上,他沒有辦法維持如此大的疆域,使得外國臣服,國內安定。

    明知山有虎,偏向虎山行。

    許安並非是毫無準備,既然這個時代的人相信鬼神,那麼便需要用鬼神之說來解決災荒之事。

    解釋什麼是所謂自然災害,並不會有多少人會去相信。

    古時認為旱災乃是旱魃引起,而蝗災則是「天毒降災荒」。

    正因君王失德、官員貪腐上天才會降下災荒以為示警。


    因此,許安利用自己太平道道主的身份傳出了諭令。

    蒼天身死,但其爪牙猶存,他們在人間放出精怪,以為禍亂,為得便是想要離散人心,妄圖興復。

    關中之地已經發現了旱魃和螽妖的蹤跡,太平道的道師、符祝正在各地搜尋蹤跡誅殺妖孽。

    同時還廣泛徵募信息,若是有人發現旱魃和螽妖的蹤跡並上報各地太平道的道觀可以獲得獎賞。

    廣場之上,沸沸揚揚,人群之中眾人皆是面色驚恐。

    旱魃和螽妖,都是神話志怪裡面的妖魔。

    旱魃現世,赤地千里,所見之國大旱,旱情一至,不僅是田地的莊稼得不到水分,就是人畜都沒有水飲用。

    人若只是不吃飯,還能夠堅持一段時日,但是若是沒有了飲水,卻是根本沒有辦法堅持下去。

    「咻」

    一聲尖銳的哨音陡然響起,廣場之上原本騷動的人群皆是為之一滯。

    「大順天地,不失銖分,立致太平,瑞應並興!」

    「大明始終,六位時成,時乘六龍以御天!」

    「我大明奉天承運而立,些許精怪鬼魅就算能夠作亂一時,但是又如何能夠逍遙萬世?」

    高台之上,身穿著土黃色道袍的湯良義正言辭,慨聲喊道。

    「我太平道的道師已經在搜尋旱魃和螽妖的蹤跡,災情很快便會過去。」

    「我們也絕對不會放任災情蔓延,這一次我們到來這裡,就是為了幫助各位。」

    「這是第一批物資,接下來的時間只要旱情還在持續,援助也不會停止,請諸位放心。」

    四輪馬車上捆綁的麻布被掀開,露出了裡面的物品。

    梁平踮起腳,看向高台之後,那一輛又一輛的四輪馬車之上,放滿了陶罐。

    「河水並沒有枯萎,這些是儲水的陶罐,諸位可以暫時多儲存清水,以備不時。」

    「稍後我太平道的道師會在屯所境內勘測土地挖掘深井,屆時還希望大家配合,挖掘了深井,起碼能夠保證還有飲水可用



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