第七〇一章生死與共

    「嘿嘿，高明啊！希望孔有方有這份膽量。」

    即使只是簡單的瀏覽了一遍生死與共的概要，鳳如山也不得不對編寫這部功法的人佩服無比。

    生死與共的本意，並不是用來療傷的，而是一部功法，遺憾的是，它是一部沒有完成的功法，非常極端。說功法都不準確，在鳳如山看來，這只是一個大膽的猜想。

    如此奇特的想法，看上去如此荒誕，卻又能自圓其說。整篇功法，幾乎全都是猜測，到最後，就連作者自己，也不相信這部功法，而停筆不寫。

    整篇功法，因此而成為殘篇，其前面的一小部分經過簡單的改動，成了一部秘法，作為榮豐門弟子療傷的秘法。

    甲木訣是木系功法，又以靈植為特色，在各種療傷保命的秘法上，確實不凡。不過鳳如山估計，這其中有很大的原因是因為甲木訣中，幾乎沒有用於戰鬥的法術神通，本命法寶，像楚塵的震靈鋤，對戰鬥的幫助也非常有限。

    修煉甲木訣的修士，其戰鬥力主要取決於本命神木的威力，而威力越大的本命神木，其生長速度也越緩慢，而有天賦的修士，哪個不是心比天高之輩，怎麼肯選擇平常的靈木作為自己的本命神木，這就造成了修煉甲木訣的修士，其個人戰力在後期，特別是結嬰之後，非常驚人，至少並不比其他的修士為差，其奇詭處往往有過之而無不及，但前期卻實在乏善可陳。

    榮豐門不是專職生產的門派，門下的修士，與人爭鬥是免不了的，前期戰鬥力不強，就難免時常受傷，因此，作為榮豐門代表功法的甲木訣，對療傷保命的法門，特別重視，也是很自然的。比如楚塵當年自爆本命神木還能痊癒，甚而沒有損己根本，就和他修煉甲木訣大有關係。

    即便木系功法中療傷法門眾多，生死與共據說也是其中最頂級的療傷秘法，而且是專門針對神魂受傷的秘法，可惜，只是一門「據說」是最頂級的秘法。

    生死與共並不複雜，相反，宗旨非常簡單。

    簡單地說，生死與共就是將自己的神魂和本命神木合二為一，以自己的神魂為引，來「開啟」本命神木的靈智，以提高本命神木的威力。

    本命神木是修煉甲木訣的根本，而開啟了靈智的本命神木，即使是「偽靈智」，對本命神木的好處是不言而喻的。

    和其他的功法上手易、晉階難不同，生死與共最大的難點在入門的第一步，如何將自己的神魂與本命神木合二為一，其間甚為兇險，稍有不慎，就會心神失守，瘋癲而亡。

    所謂將自己的神魂和本命神木合二為一，根據功法的說法，其實相當於暫時壓制、進而奪取本命神木的「靈智」，或者說暫時的賦予本命神木以靈智，而一旦本命神木成功開啟了「偽靈智」，功法中有種種手段快速提高本命神木的威力，據說對本命神木成長幫助甚大，至於真假如何，誰也說不清楚。因為沒有人試過，至少沒有人成功過。

    原版的生死與共沒有人嘗試，是因為奪取本命神木的「靈性」太過危險，但對於神魂受了重傷的修士而言，靈智「被奪取」卻不太難，神魂「被奪取」之後，就可以借本命神木的成長壯大來恢復受傷的神魂。

    每一名修煉甲木訣的修士，築基以後，都會有自己的本命神木，對他們而言，培育本命神木，本來就是修煉的一部分，以此養傷並沒有額外的增加的工作量。因此，生死與共意外的成了一門療傷的秘法。

    按生死與共的猜測，傷好之後，修士可以逆運生死與共，回到正常的修煉之路上來，也可以繼續將神魂寄托在本命神木之上，就這樣修練下去，至於後面會發生什麼，結嬰前沒什麼特別的異常表現，至於結嬰之後，就沒有人知道了。連創作功法的前輩都不願猜測。

    更沒有人親身體驗過。

    有機會修煉生死與共的修士並不多，成功結嬰者，更是不曾見諸於典籍。

    至於逆運生死與共，解除神魂和本命神木的「共生」狀態之後，會發生什麼樣的情況，則完全是理論上的探討，沒有人會當真。

    當然，對孔有方而言，他沒有修煉甲木訣，沒有本命神木，不過以楚塵的估計，這不是太大的問題，他只要修煉甲木訣初步入門，以他築基期的修為，以之煉化本命神木不難，也足