漫威復仇者的概念，其實就是法律之所以存在的意義。犯錯了，所以給予懲罰。人們要是害怕事後的懲罰，就不要輕易去犯法。

    然而在過程中必定會發生損失，即犯罪行為中所造成的財損或人員傷害。即使事後補救，傷害也已經造成了。

    這種法律上的懲罰行為並不是教化人心，防範於未然，讓損失與傷害不會發生。所以才會有人說法律是道德的下限。

    這種只追求下限的做法，在漫威那種險惡的環境下，是無可奈何的選擇。但對守護之主阿波羅斯來說，是僅有的選擇嗎？

    迷地神靈的正邪陣營，一般是用所代表的概念是屬於正面的，又或是負面的來劃分。但這種劃分方式並不準確，無法解釋某些負面概念卻屬於善神陣營，某些正面概念卻混成深淵邪神。

    儘管會出現這種錯亂現象的，通常都是鮮為人知的小神。其本身信眾基礎不多，所以很容易被信徒們的行為導致本尊的陣營偏斜。

    根據某穿越眾對於迷地眾神的觀察與整理，可以說追求概念上限的，大抵可以劃分入善神陣營；毫無節操去追求下限者，大概都會混成邪神。

    有趣的是，善與惡的分類，並不代表前者就能帶來有利的結果，後者就一定會產生損失。有時利與弊是顛倒過來的，差別在受眾多或少。

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    也因此，即使是惡神陣營或深淵邪神也都存在信仰基礎，不至於一個信徒也沒有。頂多這類人偷偷摸摸地信仰著而已。如同老家那句話，殺人生意有人做，賠本生意沒人做。

    那麼問題來了。守護之主的追求呢？她能不能接受以復仇為手段的守護方式？

    假如接受的話……那還考慮什麼，手臂該剁就剁。反正已經把手掌剁掉了，多剁一截不算什麼。然後腳底抹油，逃之夭夭吧。要是這樣還能被追上，那就當放風箏玩吧，看誰先沒耐心。

    仇結大了，不跑等著被人盾牌拍臉拍到死為止嘛。

    不過從鐐銬鎖鏈自己瓦解的狀況來看，阿波羅斯應該不是追求底限的做法。她甚至蠻不在乎地露出後背，惡狠狠地盯著另外三位同樣真身臨凡的神靈，盯到另外三神頭皮發麻。

    神靈真身臨凡迷地很麻煩。但最麻煩的一關，應該還是來自守護之主的關注。

    迷地最強者的名號是怎麼來的？就是揍了一個又一個不長眼的入侵者，活生生揍出來的。

    同樣的，降臨的神靈真身要離開迷地，也是很麻煩的。但假如是回自己的神國，麻煩程度就會直線式下滑。只要沒有誰刻意阻撓，只消起心動念，她們下一刻就會出現在自己的』家』中。

    所以，正義之主阿爾布來希特留給了某魔法師一個意義深遠的眼神後，離開了。

    生命之主薇塔倒沒有對迷地有任何卷念，她的家中可還有一位』客人』在等著。而且那位隨時有可能變成惡客。

    金幣女神柯茵倒是想找阿波羅斯多說說話，但顯然眼前不是好時機。她也想挽留那個魔法師，但阿波羅斯百分之百不允許自己真身多有停留，所以只能事後再想辦法了。

    守護之主確認天空中不再有威脅後，她就沒再將自己的視線放在魔法師身上過。哪怕她對這個外來者再不滿，也不能否認對方背後有著相當規模的支持力量，譬如那二十五棵世界樹。

    世界樹是自己不能碰，也沒有理由去碰的，甚至是需要反過來去支持的。但她也不想做違心之事，所以乾脆無視了。

    當目送了三位真神離開，一絲一毫也沒有留下後，阿波羅斯打了聲響亮的呼哨。她最鍾愛的馬戰車，在兩匹神駿的八足天馬牽引下，自天空落了下來。

    馬戰車沒有任何停頓。在與阿波羅斯錯身的一瞬間，守護之主手一搭一扳，整個人就翻上了車駕位。

    同時兩匹天馬放足疾蹄，竟在正前方開了一個類似愛因斯坦?羅森橋的蟲洞。再一閃，就像是被蟲洞吸入一樣，連其神軀帶車，當場消失。

    自家大老一走，執盾的九名英靈倒沒有多做表情，或是對眼前的魔法師表現出某種情緒。他們就只是屈膝縱躍，竟也跳出了火箭脫離地心引力的逃逸速度，消失在天際。

    對這麼一群來得突然，去得也突然的存在，林也懶得批評了。畢竟她們可是神，神哪會去顧慮人的感受，更不用說臨走才放場面話這種二愣子行為了。

    等到那些高高在上的存在走光了，雖然還沒變成廢墟，但也是一團糟的卡爾斯魯厄帝國議事大堂，才又有一些人從藏身處走了出來。

    其實留到最後且還能活著的貴族，倒不是他們的八卦之心旺盛且膽量過人。就只是因為他們錯失了逃跑的時機，然後在之後的衝突中也不敢出面，就只能躲著，瑟縮地發抖。

    除了這些一臉懼色，望著某魔法師的貴族外，隸屬於各個世界樹，協助辦理金幣女神銀行業務的精靈們也從隱蔽處走了出來。他們的表情倒沒有貴族的驚懼，而是訝異、好奇、崇拜等心理因素混合影響下的奇妙表情。

    他們想