「唔……可以這麼說吧？」

    白玉琦想了想之後點了點頭，雖然他覺得以「大地神權」為基礎塑造而成的至高神格。

    不應該被稱之為「中荒地皇」而是應該稱呼為「大地之神」，畢竟整個無極位面界的陸地都被他納入了「大地神權」的統轄範圍。

    法則權柄可比「中荒地皇」大的多，畢竟連「中荒境」里的大荒界，都已經被他融合進了無極位面界之中。

    不過很難跟這些土著形容「無極位面界」的概念，更別提向他們解釋什麼是「源質位面」、什麼是「上層界高等主物質位面」了。

    所以按照對方的習俗和認知，稱呼為「中荒地皇」到也沒有錯。

    「那……那……」

    無論是陰希蟜還是玄冥子，都腦子一片空白的不知道該說些什麼了。

    太古三皇都已經在天外隕落，無論是東荒境、中荒境、西荒境，重新誕生出新的「罭皇」來，不是理所當然的麼？

    咦？等等？

    他們似乎意識到了什麼，猛然抬頭向太一聖殿中央由太陽之子「扮演」的，泰坦巨神形態的「太陽圖騰」望去，太一教不是供奉「東荒罭皇」天皇泰曦的教派麼？

    為什麼供奉太陽神的教派的教宗，會是中荒地皇的「化身」？

    「這『中荒地皇』的先天源質重器『地皇鼎』，在中荒境大荒界裡倒是就能集齊。」

    「可『東荒天皇』的『天皇鼎』、『西荒人皇』的『人皇鼎』，都得靠我們這些『化身』前往九境八荒收集……」

    白玉琦見眾人一副瞠目結舌的費解模樣，隨手不知從哪掏出顆「小太陽」在手裡拋了拋，滿臉無辜道：「本尊所掌握的權柄可不止『大地』而已，我們這些『意識化身、神魂分身』分掌不同的權柄不奇怪吧？」

    玄冥子和陰希蟜這才反應了過來，太古三皇已經在天外隕落，要是能奪下被天一教竊取的「天皇鼎」和散落在西荒境中的「人皇鼎」。

    這位出身於中荒祖地的「無極帝君」能夠執掌「九鼎」，成就「先天五太-九境始皇」之位也說不定？

    玄冥子等供奉的雖然是「中荒地皇」，可前任地皇泰轂已經隕落，他們這些「地皇教」的弟子後裔，現如今實際上已經是無根的浮萍，既然新任「地皇」已經出現在他們面前了，那他們還有什麼好猶豫的？

    沒見那麼粗一根金光燦燦的大腿擺在那麼？還不趕緊納頭就拜？

    對於白玉琦表現出對「人皇鼎」的圖謀之意，身為泰媧轉世的陰希蟜到也沒有什麼反感。

    畢竟人皇泰媧已經隕落，她也只不過是泰媧殘存的一絲神魂意識的轉世化身，

    重器遺失、權柄旁落的她就算覺醒了泰媧的部分記憶，也基本上不太可能收回權柄重器和恢復人皇之身了，那又何苦對「人皇鼎」有什麼執念呢？

    感覺到自身那一絲泰媧神魂意識中殘留的執念消散，陰希蟜一時間反倒是對這位無極帝君執掌「九鼎」起了輔佐之意。

    「現在能詳細說說，那天一教是如何勾結域外天魔？」

    白玉琦見玄冥、陰希蟜二人的神色，不禁笑了笑道：「而太古三皇又是如何隕落了的吧？」

    「這就要從太古時期說起了……」

    知道了白玉琦新晉地皇的身份，玄冥子和八大執守哪還敢跟他平起平坐，畢恭畢敬的以弟子禮侍奉於白玉琦身旁，將上古秘辛娓娓道來。

    眾所周知天地有「九境」，但為何太古時期卻只出現了三位「罭皇」呢？

    起源於大荒的修士們修煉到一定程度，就不得不逃入中虛天這一類的墟彌世界，規避天地法則排斥。

    而修煉到入聖境之後，又會因為洞天小世界裡的元氣匱乏，而不得不又返回元氣濃郁的大荒。

    但是入聖修士雖然不再受天地法則排斥，回到大荒祖地之後卻會受到權柄重器的約束。

    這讓不喜束縛的修士們，不得不想辦法前往天外八荒，爭奪其它的荒境重器成就罭皇之位。

    但在天地未開的太古荒蠻時期，天外八荒都被無窮的混沌天魔所盤踞。

    想要從那些強大的域外天魔手中奪得權柄重器，非入聖境以上的大能而不可為