地方官兩大職能，第一錢糧稅賦，第二教化。教化第一重禁淫祀，第二重學校。鐵監大多都是外來的移民，除了注意近些年大興的彌勒教傳播，本地並沒有什麼淫祀。鐵監這裡，學校是教化的主要內容。

    既然到了學校外面，幾位知州沒有不看一看的道理。

    轉到小花園南邊，首先是一家賣筆墨紙硯的小店。幾人瞥了一眼，都是些不值錢的便宜貨，便就沒了興趣。這裡住的是鐵監工人，沒有富貴人家，包括文化用品在內自然是以日用為主。

    旁邊一家小店賣書籍字畫，左右無事，眾人便進去看看這裡到底賣些什麼。天天做工的工人，識字的都沒有多少，他們會看什麼書呢？

    進門起手左邊架子上，是一排經史文集。十三經一樣不缺，印刷精美，不是小作坊的貨。下面是幾本《黃帝內經》、《本草》等醫書，旁邊雜著些雜家經典。另一個格子裡，則是史書，《史記》、《漢書》跟十三經一樣，印刷精美，其他的則明顯是從外面買來的。再一個格子，則是古今文集。首起第一部就是歐陽修最熟悉的《韓昌黎文集》，同樣印刷美，其他的則良莠不齊，市面上常見的本子。

    歐陽修拿起昌黎文集，翻了幾頁，看出是市面上最通行的版本，既無校勘，也沒有新的註解，便就放下。這本昌黎文集，開啟了歐陽修的文學之路，熟得不能再熟。

    把書放下，歐陽修對杜中宵道：「這裡一處小店，能有這麼書籍，著實不易。只是運判，因何這些書印刷精美，而其他的則有好有壞？」

    杜中宵道：「有了學校，鐵監自然印書。只是人手有限，只制了那幾本書的板子。」

    現在通行的雕版印刷，用的木版。印刷方便，但製版不易。鐵監有錢，終有限度，請的製版工匠並不多，只能先從經典印起。其實杜中宵記得好多種印刷方法，只是精力有限，一樣也沒試出來。最被賦於厚望的活字印刷，雖然記得鉛字，卻因為鑄的字模不清，印刷質量不高，並沒有使用。

    這些經史文集詩集，都是幾位知州讀爛的了，好多書他們都能倒背如流。略翻了翻，見並沒有讓人眼前一亮的，便就做罷，繼續向裡面去。

    後面就沒有格子了，而是幾張桌子，上面擺了各種書籍字畫，顯得有些雜亂。

    看見桌子上面擺著的畫，宋祁不禁啞然失笑。首先是一張大胖娃娃，下面騎著一條大魚，顏色大紅大綠，內容俗不可耐。後邊文雅了些，有人物，有風景，下面還有文字。上前一看，原來是三分故事，幾幅畫聯在一起，講一個小故事。與這些擺在一起的，大多如此，多講民間傳說，幾幅畫聯綴而成。

    不必問了，這裡的居民多是沒文化的工人，他們喜歡的就是這種。文人喜歡的仕女山水，在他們眼裡沒有意思，擺在這裡也不會有人買。

    倒是靠在牆上的幾幅，講的是孔融讓梨、王祥臥冰之類，儘管粗劣，終究有了教化之意。

    這些東西入不了文人的眼，幾位知州邊看邊笑，一路走了過去。

    到了盡頭，與門相對的幾張桌子上，則是曆法之類。朝廷數年一頒新曆，特別是近幾十年，曆法一直不准，一變再變。這裡的曆法倒是最新的，並沒有謬誤。

    晏殊來到這裡，被兩冊曆書引起了興趣。一種是厚厚一冊，一頁一月，上面標明日期，並註明了本月節日和節氣，以及當季注意事項。背景則是花鳥，反映了當月的氣候。還有一種，也是一大冊，每一個節氣一頁，標了下種收割等農事，還印了些農諺在上面。

    指著這兩本冊子，晏殊對杜中宵笑著道：「運判，這兩本有些意思。除此之外，你這裡應該印些聖賢故事，才能夠教化百姓。只是講些故事，供人娛樂，失了教化，與民間商賈何異？」

    杜中宵拱手：「相公說的是。只是鐵監這裡，文人不多，想印那些也印不來，只能待以後了。」

    鐵監的主要人群是廂軍，招募來的也多是落魄文人，印聖賢故事既印不來，印出來賣給誰去？這些東西又不是免費發的，先要把印書的成本賺出來。

    看過了曆書，便就到了另一邊，全是各種小冊子。

    宋祁隨手拿起一本，見封面上寫著《漚肥之法》。翻開來，裡面講的是如何漚肥，倒是詳盡，通篇俗語，沒有一點文人氣。再拿起