自文泰來守擂成功後，姬葉光就沒再關注這第一屆元嬰比武大會，缺少了血腥和實戰，不過修真本就五百年不到，大家對修真的認知本就不足，少了血與火的洗禮自然也就沒有太多戰鬥技巧，也許在他們自身自己按照功法修煉的已經很到位，或許在一些散修（這裡特指那些經常在死亡中穿梭的修真者）中，他們的能力簡直就是不堪一擊。

    生與死往往是需要死亡來刺激的，尤其是國人那是太正常的套路，自古以來都是弱到強再變弱，被人按在地上摩擦的不能再摩擦了就會雄起再經歷弱到強，一旦恢復則變得更強，不過這個時候又會進入一個怪圈那就是慢慢的變弱。

    而且很奇怪的是國人對自己人會無比苛刻要求高，但是對外人卻會要求低和寬容，怎麼說呢，也許是儒家思想作祟，也許是統治階級的需要，總之，這個怪圈歷經千年一直在反覆上演。

    姬葉光早些年讀過很多歷史，君王裡面比較鍾情的千古一帝秦始皇和草根皇帝朱元璋。

    始皇開創帝業之先河，卻沒有亂殺一良臣；重八出身於微末痛恨貪官開剝皮，也不能擋住腐敗之惡習。在足夠多的利益下，人都會被欲望驅使鋌而走險，有些人成功了，有些人失敗了，成功的膽子就會越來越大，也許在沉默中死去，也許在爆發前消亡，也許會『恩澤』子孫後代。

    總之，朝代的更替就是從他們這些人種下的因開始蔓延以致民不聊生，最後再經血與火的革命又開始一個新的時代新的反覆，周而復始。相同的軌跡，不同的歷史；相當於是不同的人在走類似的路，經歷類似的人生，走向相同的終點，從而再開始一遍。

    人似乎每次都在總結後成長，又在成長中總結後重複不同而相同的路。

    修真不知道會不會是這樣，姬葉光不得而知，他到現在也只是小小的大乘境界，具體他的女帝仙帝境界都不知道還要修煉多少年，更何況是聖境。

    他也曾經為此煩惱過無數次，白了多少根頭髮……

    他也曾想用並蒂雙蓮復活素女，可惜實力不允許，畢竟人家的境界高於她太多，以致他根本不可能從意識中剝離。這也是為什麼靈界之人不能將其帶走的主要原因，甚至司聖都無法解釋這一原因，這些司聖也在彼此研究中沒有向更上一級匯報，不過他們即使想匯報，也沒那個能力。當年的神魔一戰，通道似乎被毀，失去了與外界的聯繫。

    這就像女子流產或刮宮刮多了，失去了再孕育的能力一樣，既然不能孕育新生命，也就失去了再創造的功能，沒有了再創造了也就沒有了新的生機，沒有了新的生機也就失去了『舊生命』與『新生命』的聯繫。

    姬葉光在修真中不斷發現，其實生命的創造不是簡單的受精卵的成長發育，它所蘊含的內在變化似乎比我們探知的宇宙變化還要深奧，我們目前了解的只是最簡單的生命法則中的起源。

    這也是為什麼我們生活在地球上，似乎一切都是已經設定好的，我們只是按照特有的指令去完成原本下達的任務而已。

    這也是我們明知道超過光速就能實現時光倒流，卻又達不到這一速度一樣。其實哪怕你能達到，時間還是那個時間，根本就不可能倒退。當然，這是後話。

    這也是我們為什麼一直在重複再重複，因為我們連自身都沒有解開。也許有一天當我們解開自身奧秘的時候，那個『神』可能就會按下『重啟』鍵讓我們復位再開始原先的種種，我們可能只是能量的轉移體。

    姬葉光思此種種都未果，越來越覺得，宇宙這麼大，是該去闖闖。因此，待得第一屆元嬰比武大會後，他就準備了一切。

    這一日，來到秦始皇地宮，念起了五行咒語（別奇怪，都是蘇軾那老頭給的），剎那間，天地為之色變，大地、山川、河流、湖海都開始異動，『凡間』之人以為世界末日要來臨。

    修真界也開始騷動，當然除了姬葉光的幾個徒弟，其他人還是不知道究竟發生了什麼，只不過是姬葉光交代，如果為師進入地宮後出現症狀，保護好自己靜等異動過去即可。

    這一刻，姬葉光撥動著球狀體（經過內五行破封