仙道之，對修士立足之地有著林林總總的分類。··小·說··首·發總領一個宗門根本傳承之地，叫做道場，一個宗門大大小小的一切，都處在道場之。宗門道場與世俗分界，則大多稱之為山門。若是宗門所占之地較廣、門人較多，道場亦有內外之分，如玄天宗的五個外門道場，甚至容納了數十萬人。

    而供門各個宗脈法脈繼承者，則多稱呼為洞府，同時對於散修而言，自身立足散居之地，也叫洞府。與道場的複雜情形不同，洞府是直接為修士清修、隔絕俗事的庇護之地，開闢洞府也不是簡單地占山為王，而是需要移轉地脈靈氣，結布法陣結界，更甚者消失於世俗肉眼之，尋常人難以窺見。

    如玄天宗的一百零八個洞府傳承，則是州仙道最為典型、也是最為密集的洞府聚集之地，也是有賴於玄天山脈充裕無的天地靈氣。

    至於更深層的，則被稱之為「洞天」。

    仙道之的洞天，也有不同類型的區分，而且仙道七宗也各自有著自己宗門的小洞天，專門用來讓門精英傑出弟子閉關修煉、或者長老一輩渡劫所用。

    起天元峰那幾乎與傳說無異的混元洞天，玄天宗的玄天荒徑更著名耀眼，幾乎每一代玄天宗掌門，都在玄天荒徑之閉關修煉過一段時日，為日後境界飛漲打下極為優異的基礎。

    然而並非所有洞天都如混元洞天這般，完全立足於虛空之、遺世獨立的異境，而是依靠門煉神境高人，以轉移空間的神通，在宗門道場靈氣樞紐噴薄之處，耗費時日開闢的洞天結界。

    如神農谷的建木墟、蒼雲劍宗的凌霄台、紫宸樓的星河道等，都是自宗門創立至今，幾代人花費無數心血才開闢的洞天結界。

    這些洞天結界本身也無法以尋常五感察覺得到，即便隨意行走經過，也根本摸不到洞天門戶所在，只有修煉其宗門秘法、得授尋覓門戶的心法口訣，才能夠進入內。

    而且洞天結界基本不會容許有門人常年居於內，只是依賴內無盡靈氣與妙環境，有助於修煉。

    像這些洞天結界，本身的開闢是以宗門秘法傳承以及藉此領悟的神通而開闢，後世的門人弟子在內修煉，可以參詳領悟得到的，絕對不亞於師長教導，而是異常直觀地認識宗門傳承本身。

    祁震沒有去過任何洞天結界內，而玄天宗的玄天荒徑他也有聽說過，據說其門戶是在天元峰的山體之，至於裡面是何等情形，則不是祁震能夠知道的了。

    畢竟玄天宗的傳承獨特而異，也不是所有門人都需要進入玄天荒徑修煉一番，而像祁震這種修為境界進步飛快的，反而是快得連進入玄天荒徑的機會都錯過了。

    祁震自己不知道，流光真人與溯光真人當初都曾經考慮過讓祁震進入玄天荒徑之修煉，好儘快提高祁震的修為境界，但事實祁震的進展他們所想像得還要更快、更高，所以祁震與玄天荒徑倒是無緣了。

    雖然沒有進入玄天荒徑，可是祁震這次所見識到的，恐怕是州仙道最為神秘、最為幻瑰麗的所在。

    流光真人在半空消失之後，只殘餘了些許法力與靈氣波動糾纏在空氣，隨意動盪，祁震等了一會兒，在原地盤坐不動，試圖釋放自身神識以查探。

    而當祁震的神識稍有張開之時，一陣強烈的衝擊印入了祁震的腦海之，祁震嚇了一跳，準備收回神識，卻發現這種衝擊並不強烈，只是來勢迅猛、內容並不駁雜。

    祁震神識之所感受到的，並不是混元洞天的門戶，因為祁震根本察覺不到自己下左右有什麼法力或者靈氣以特殊方式排列的情況，但是位於這混元台，祁震的神識好像被無形擴大了數倍範圍。

    以祁震如今的修為，不以神識查探精妙來算，而是單純以擴張範圍的極限，祁震的神識可以查探到二十里外的事物，但是到了那個距離，祁震能察覺到，起碼也要是一棵兩丈高矮的樹木，再細小一點的東西恐怕會無法察覺。

    然而現在，祁震的神識一下子擴張到了近百里方圓，好像整個玄天山脈都在自己視線範圍之內。

    不過正如混元台的高度俯瞰周遭一般，祁震所感應到的，主要都是浮動的雲海，並不是整個玄天山脈複雜地形。

    祁震只疑惑了一下，立刻明白了，自身神識的變化，必定是與混元台特殊環境有關，此地乃是前往混元洞天的「路徑」，而且也是玄天山脈方圓