測試廣告1講經殿內的氣氛非常莊嚴。樂筆趣 www.lebiqu.com

    一般來說，寺廟裡的氣氛之所以會讓人感覺很莊嚴神聖。一方面是源自人們心中對佛法菩薩的本能的敬重。哪怕一些不認識的菩薩，人們見到也會心生幾分敬畏。

    另外一個方面，是因為寺廟裡面喜歡點香，點著蠟燭，設立體型龐大的菩薩，另外寺廟裡供奉菩薩的大殿，光線一般都不會非常明亮。

    這樣就更加製造了幾分莊嚴的味道。

    但這個講經殿的設置很特別。

    第一，光線明亮。第二，沒有點香，沒有點蠟燭。第三，整個大殿裡沒有設置任何的菩薩雕像。

    像一個學堂里的教室一般。

    老師在給一群學生講課。

    但，它就是有一股很莊嚴神聖的味道，令人本能的感到敬畏。

    對於凌傑四個人的到來，全場沒有任何人在意，他們只認真的聽著那個大師講經。

    凌傑在末尾找了一個位置，示意太人也坐下來。

    海瀾和魏清雪自然沒什麼可說的，直接就聽話坐了下來。

    倒是雲嵐，仍舊雙手負背站在那裡。

    顯然，在這位活了兩百年的絕世強者眼裡，什麼西熙都不算個事兒。

    凌傑也沒辦法使喚雲嵐，只好讓她我行我素了。

    收起心思，凌傑開始聽他講經。

    西熙大師講經的時候，態度十分虔誠，嚴肅。仿佛講述的每一句話，都是他畢生的心血，靈魂都認可的東西。

    凌傑雖然只聽見了一些片段，但已然聽得十分入神。

    「往生經里的往生，和外界的佛家之往生不同。在我這裡，往生就是過往生命的意思。是過去，是前世，是生，是往。」

    「過去。從來都不完美，是缺憾。正是因為這種缺憾不能改變，所以人們才能從缺憾中認識自己，改變自己，並且嚮往更美好的未來。故而，往生是缺。」

    「往生是憾，生命所有的遺憾，都出自往生。因為未來的事情還未發生，現在正在發生的事情還不知道結果，人們所知道的事，都源自過去。源自往生。」

    「往生是悔，人之所以會後悔，源自往生的缺，往上的憾。」

    「往生是因，人之所以會痛苦，是源自往生之事。」

    「往生是根，現在的你，無論貧窮還是富貴，無論開心還是痛苦，這一切的根都在往生。富貴者，要麼往生奮鬥致富現在，要麼往生生於富貴之家，要麼有其他往生的因。」

    「往上，是一個人的根啊。一個人要想看清現在，走向未來。最根本的是要看清楚自己的往生。」

    「往生亦是前生。很多人說人的出現是父母的一次意外，是沒有規律可言的。世界上不可能同時出現另外一個自己，但人是有前生的。」

    「你的前生，是父母的因。善良的父母，生養出來的兒女大多善良。堅強的父母，生養出來的兒女多為勇毅。你的父母，就是你的前世之因，也是你的往生。再往前。你的祖祖輩輩，都是你的前世，都是你誕生的因。小到一個家庭，大到一個家族，再大到一個城市，一個國家。過往的一切，都是你的往生。如果你的父母在生育你之前就死了，那麼你誕生的因就斷了。如果一個國家之前爆發了戰事，導致你的祖輩死了，那麼也沒有你誕生的因。往生無因，今生無果。」

    「人生而不凡，人生於父母的因，卻終可擺脫父母的因，終得自果；人生於貧窮，卻可以掙脫貧窮；人生而痛苦，卻可掙脫痛苦；人生於亂世，卻可以結束亂世；現代克隆，造就出來的是一個生命特徵完全一樣的肉身。但雙方思想卻各不相同，亦有各自獨特的思想。人生於因，束縛於因，然而因為生兒不凡，所以他的結果不會完全被前因所束縛。種何因，未必得何果。因為往生是因，現世是果；現世是因，未來是果。人世之間的事千差萬別，具體的問題，我會著作第二本經文《現世苦難經》。一切的答案，都在這本經文之中。」

    「今日講經到此結束！」

    最後，西熙大師站了起來，沖大家單掌做禮。

    「多謝西熙大師！」

    「多謝西熙大師為我等指點迷津！」