雜家宗師 第五百六十章 《西遊》原著
外面的紛紛擾擾,馬晉並不是很清楚,自那日從青雲觀回來,他就一直在忙著抄寫《西遊》。
期間,因為老道羽化,馬晉停了幾日,而後,料理完老道後事,他便又繼續忙了起來。
《西遊記》,有時也叫《西遊釋厄傳》,這個名字取自《西遊》第一回開篇詩「欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳」。
其是華夏古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,當然,在這個時空,這個「第一部神魔小說」的名號已經被《封神榜》搶了。
在後世留存的明朝刊印的百回本《西遊記》中,最初是無作者署名的,一直到清代學者吳玉搢等人,才首先提出《西遊記》作者是六……咳咳……吳承恩,這個說法,經過文學界不便探討之後,逐漸被後世認可。
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其實這種情況很多見,四大名著都有作者存疑爭論之事,羅貫中的《三國》不多說了,之前講過,羅版的原本,讓毛氏父子刪減添補了不少,從二百四十則變為一百二十回,幾乎和原版迥同。
而《紅樓》,因為是清朝之事,年代不算太過久遠,曹雪芹作者身份無疑,但也有高鶚續寫四十回之事,紅學家們為了這四十回吵了半個世紀。
至於《水滸》,就更不用說了,後世一直都有此書為施耐庵弟子羅貫中代寫,或羅、施二人合寫的猜測論證。
相比於其他三本,《西遊》是否為吳承恩所作的爭論要少的多,尤其還有一位六先生,不斷為吳奔走,估計誰要是敢「胡亂放炮」,六先生就得向讓他給全國人民謝罪………
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撇去作者不談,其實在四大名著中,馬晉最愛《三國》,其次就是《西遊》。
或者說因為那部央視86版西遊,華夏近兩代的年輕人,無論男女,很少沒有不喜歡《西遊記》、不喜歡那隻姓孫的猴子的。
而且,作為華夏知名大ip,《西遊》改編的影視、文學、動漫作品無數,馬晉當初作為業內編劇,也參與了其中不少項目。
甚至可以說,四大名著中,數《西遊》項目馬晉參與的最多,也因此,馬晉對《西遊》的十分熟悉,這對他的「抄寫」工作,提供了很大的助力。
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前文說過,馬晉「抄文」,不是照原文死抄,不是說他文青,有自己的想法,非弄點什麼自己的東西之類的,而是他沒那個記憶力。
古典小說,本就文字精練,講究微詞廣意,一回書就能直接將一場大戰寫完,還饒兩年記事,這要讓網文作者來寫,不水個十萬字,說出去都讓同行笑話。
也因此,這類書極其難以全部記住具體著文如何,以馬晉重生之後,遠超常人的記憶力,也不敢說全部能複製下來,只能說大致記住一些情節。
如今馬版的各部小說,多是以馬晉腦海中所記的大致情節為主幹,然後他再進行細節描寫,加以潤色,儘量還原原著本來面目。
當然,之前提到過,《隋唐》、《說岳》等書的原著,出於作者可能存在的時代局限性等問題,小說都有一些各式各樣的毛病,馬晉為了質量原因,也對其進行了一定程度的整理改編。
但是,《隋唐》等書馬晉敢動手整改,那是因為其確實有非常明顯的缺陷,但《三國》、《西遊》這種名著馬晉就沒有隨意輕動了。
不是說這些名著一點缺陷沒有,只是以馬晉的水平,若是動手去改,未必能比原著好,如此一來,與其干費力氣,馬晉還不如按文來抄。
不然,萬一讓明珠在他手裡蒙塵,他文抄公的面子都維護不住。
所以,馬晉在複製這些名著時,除了在文筆細節方面寫的更為細緻一些,劇情方面幾乎不改動,還是按原著來。
《三國》他是這麼做的,《西遊》馬晉也準備如此。
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而既然說到要抄《西遊》原著,這裡就不得不多說幾句。
其實,後世很多人都知道,《西遊》原著和大家熟知的86版西遊電視劇相差很大,86版電視劇,甚至於其他西遊影視作品,因為某些原因,都對西遊四人組的形象、性格進行了一定程度的美化。
比如大聖,在後世影視作品中,孫悟空的形象不像是妖