測試廣告1「敢問尊駕貴姓。筆神閣 bishenge.com」

    張好楚好強鬥狠無法無天是不錯，可也不是蠢人。

    讀書的，其實也都沒有笨蛋，蠢的早就吃不上飯了。

    沒看到曾元述那個霸道的傢伙這會兒也偃旗息鼓了，這說明眼前這位怕是在他們曾家也是有話語權的，還這麼年輕，自然馬上就是衣服士子語氣開口詢問道，手上還不忘行禮。

    「在下湖廣曾省吾，和元述是族親。

    族兄和你之間的爭鬥我已知曉，依我之見，雙方不如罷手，也免得下人們受到皮肉之苦」

    魏廣德這會兒看著站在前面的曾省吾開始和張好楚交涉，很是瞠目結舌，這也行？

    「他是秀才。」

    或許是看出來魏廣德的驚異，回過神來的吳棟在他耳邊小聲說道。

    一語驚醒夢中人。

    吳棟的話讓魏廣德也反應過來，那個張好楚擔心的怕還真是這個秀才的身份。

    秀才在明朝是有特權的，普通的平頭老百姓誰敢打秀才？

    別說打了，罵都是不行的。

    就他往那裡一站，張好楚那邊還真的就不敢對手了，因為後果貌似嚴重。

    後世那些文學作品，大多把秀才刻畫成一個形象，那就是窮秀才，秀才遇上兵有理說不清。

    受到這些作品的影響，給後世人的感覺就是秀才好像又窮又弱。

    窮，是真的窮，但那是針對有錢人而言，絕不是中下層普通百姓。

    弱，也是真的弱，手無縛雞之力，但是人家有政治特權，只是大多數秀才因為勤奮讀書所以有些四體不勤。

    實際上，不管是明朝還是清朝，秀才在地方上還是很有話語權的，是沒人敢欺負的。

    地方越小，這樣的話語權越大。

    開玩笑，要是這個口子開了，那其他的秀才又該作何感想？

    自然是讀書人會群起而攻之，殺一儆百。

    就算秀才真的被人欺負，那也只能是同等功名或者更高功名的人才能辦得到。

    曾省吾的秀才身份夠用嗎？

    還真夠用，畢竟這會兒樓上的都是十幾二十歲的小輩，他這個秀才功名就夠用了。

    雖然張好楚家也是家大業大，可是曾家也不是白給的。

    張好楚老爹也是秀才，可曾家也有，而且曾元述的爺爺還是舉人，只是已經老得走不動道了。

    按照以前的慣例，這麼打起來，其實也不是多大的事兒。

    可要是這位外省來的秀才，不管不顧跑去見官

    張好楚感覺到一絲不妙，有些事兒，能做但不能說，更不能曝光見官，哪怕是潛規則，只要不告到縣衙，一切都有餘地。

    普通人好說，可是對於有功名的秀才來說，還就有點難辦了。

    魏廣德以前知道讀書人很牛逼，文官更是牛逼上天，這次算是真正見識到了。

    就一個秀才，往那裡一站，本來都該打起來的一場架，貌似消弭於無形了。

    。。。。。。

    「曾兄，不知你那裡可有科考範文卷子，我想多學習學習。」

    重新開宴後，眾人的談興也是大減，魏廣德也乘此機會向曾元述提出自己此來的目的。

    「你要看那些卷子啊，有，還不少，以往數屆的科考卷子，從院試到鄉試，甚至會試卷子，只要九江府有，我們家都有收集。」

    曾元述聽到魏廣德想要看科舉卷子，也知道，這個時代的士子看以往科考卷子已經是約定俗成的事兒，大家都在揣摩其中的一些技巧。

    「其實，廣德現在就開始看時文有點偏早，更多的還是應該看四書註解和其他一些經意，理解吃透了，臨考前一年再多練多寫。」

    這個時候，曾省吾忽然插嘴進來說道。

    對於這個十來歲的娃娃，曾省吾並沒有太多感覺，酒桌上他話也不多。

    不過聽到他現在就要閱讀大量的時文，以自己的考試經驗，曾省吾覺得自己應該給他提個醒，四書五經才是基礎，寫文技巧只是錦上添花。

    完全讀懂，理解透聖賢之言，才是立身之根本。

    「受教。」

    魏廣德馬上拱手說道。

    魏廣德對自己的讀書是有計劃的，他打算在今年就完成五經的閱讀，同時順便攻讀四書，看書看累了就寫篇八股文出來，既練好字兒又熟悉寫作技巧，完美。

    雖然不知道孫夫子什麼時候讓他參加縣試，但是只要自己能做出一篇篇較好的作文，想來先生就會很快安排他參加考試試水。

    之後，魏廣德和曾元述約定了上門拜訪的時間，當然主要就是想要找點時文接回去，反正表哥吳棟已經幫他找了兩個窮書生，幫忙抄書。

    是的，這些時文大多都是手抄本收藏，也有書肆刻印的時文合集，不過能有這個待遇的只能是鄉試、會試的卷子。

    對於現在魏廣德收集的時文，說老實話，他自己也清楚，鄉試會試卷子層次太高，還是院試的卷子其實最實惠。

    不過有自己的計劃，不代表魏廣德就不虛心求教。

    既然曾省吾願意出言指點他的學問，魏廣德自然趁機繼續提問學習。

    通過一些言談，魏廣德也隱隱察覺出，似乎這位年輕的曾省吾秀才，他的學問好像在自己老師孫夫子之上。

    對此，魏廣德自然就更加熱絡和他交流。

    在座其他人和曾省吾交談，還可以說是在切磋學問，到他這裡就變成求教了。

    其實四書五經的問題，在之前先賢的註解中大多已經得到所謂完美的解決，只是一些先賢的理解可能存在偏差，那就看你信誰。

    而魏廣德提出的問題卻逐漸有了一點變化，一開始他的提問還算規矩，但是後面在發現曾省吾似乎非常善於思考，有自己的思想後，魏廣德的提問就開