從國人的交談之中，李游大致知道了蚩尤的下落。太廟的位置，隨口詢問就能夠打聽出來的位置。也沒人刻意追問李游打探太廟位置的原因。

    周王室雖然已經衰弱，但生活在洛邑的國人卻沒太多的感知。依舊以為自己是天下中心，看待李游的目光，就像看土鱉一般。曾也有許多諸侯國中的遊學士子，一樣來訪過王畿洛邑，一樣問過他們類似的問題。洛邑處處都是周禮的典範，想觀摩太廟的人可著實不少。

    從熱情的洛邑國人口中，李游得知的消息絕不只太廟的位置。包括供奉九鼎的位置，都打聽了出來。

    按照周禮，九鼎應該安置於太廟。但平王東遷後，國力已不如前，沒有資格的財力建造更大規模的太廟。最終只能將九鼎安置於王宮之中。平王東遷之前，九鼎都是安置於太廟，每逢大典，召集諸侯於九鼎前舉行大典。藉此昭告天下，神州九鼎在周，也是煊赫王室權威的手段。

    如今的王室，更多是怕諸侯王惦記著九鼎。別說楚國和晉國，就連與王室有血緣的燕國、與周國間隔著無數諸侯的齊國都有著這樣的心思。只是大國國力均衡，暫時沒有霸之國出現，覬覦之心，也只是想想，尚未撕下臉皮。

    在路人的指導下，李游很快就找到了太廟所在。

    太廟周圍，**靜穆。一排排松柏繞在太廟周圍，高大挺拔。除去松柏之外，李游還看到了許多栗木，這倒是讓李游大覺驚異。但想想，李游便明白過來。

    《論語》曾上記載了宰予與魯哀公的一次對話。哀公詢問宰予，製作社神神主牌，該用哪種木材。宰予回答說「夏朝用的是松木，商朝用的是柏木，而周朝則是用栗木，是讓人民顫慄害怕王朝威嚴的意思。」

    當時孔子聽說了學生宰予的這番話，大為不滿，說了「成事不說，遂事不諫，既往不咎」這一番評論。

    李游對古書涉獵不少，《論語》自然是看過的。於是便明白，在太廟周圍，栗樹存在的原因。然而他並不是歷史學者，關乎周王朝儀禮制度方面也沒要研究的心思。只是一心尋找蚩尤的下落。

    還沒潛入太廟，李游便現，自己為何找不到蚩尤的蹤影了。

    太廟屋脊最高處，樹立著一個栩栩如生的鳳凰雕像，鳳凰一身火紅，但頭部卻漆黑如墨，明顯與雕像身體是不同的材質。李游更的一眼就看出來，那漆黑如墨的鳳凰頭部，其實就是黑石雕琢出來的。

    「這麼大塊的黑石!」李游心中也是一驚。黑石他有不少，但他手中的黑石，加起來也不到鳳凰頭頭部豎起的一根翎毛的量。

    如果蚩尤在太廟之中。在黑石力量的隔絕之下，他能感知得到，聯繫得到蚩尤，那才怪了。

    心中雖然吃驚，但周王室畢竟是三代之一，有著深厚底蘊和歷史的古老家族，更是坐擁天下數百年的共主，神州九鼎就在姬閬王宮院子裡放著，有著這麼一塊黑石，又有什麼好奇怪的。

    「這麼好的東西，放在屋脊上風吹雨淋的，太浪費了……」李游咂了咂嘴巴，顯然對黑石有了想法。穿越到這個時代，除了身上的衣服和骨刃，其他東西一概沒有，黑石這種戰略性資源的東西，被他看到了，哪有不動心思的道理。

    「先找到蚩尤再說……」李游深吸一口氣。光天化日之下，他可不敢明火執仗地跑到周王室的太廟搶東西。這等行徑，絕對算得上是喪心病狂。雖然李游也不在乎世俗的看法。但是，下手之前，先得找到幹活的同夥，還有藏匿贓物的地方。總不能抱著這麼大的一塊黑石到處跑吧？

    尋了一處無人的地方，李游三作兩下便翻過了牆頭，進入了太廟之中。

    太廟是周王室最重要的地方之一。但也局限在典禮和祭祀的時候。平時人跡稀少，只有少數的護衛駐守其中。

    李游輕易地避開了巡邏的守衛，進入了一排排房間之中。前方祭祀用的殿堂，李游並沒有理會，而是尋找了那些可以住人的地方。蚩尤的性格李游還是理解的，這傢伙雖然喜歡排場，但想讓他端坐神壇，以蚩尤那散漫的性格，卻是不可能的。

    一排排屋舍搜尋過去，李游也漸漸適應了黑石釋放出來的力量。他原本對黑石就熟悉，知道了屏蔽他感知的力量源頭之後，便知道該如何應對。只是陰符的力量無法運用，李游所能夠釋放出的感知力量也極其有限。不過這也已經足夠，李游隱