阿爾宙斯的海賊之旅正文卷第六零七章：已知領域內最實用的神教關於阿爾宙斯神教的教義其實還有延伸的一面，找到石板就是這個神教教徒能做到的最大的貢獻。一筆閣 yibige.com 更多好看小說

    「在數百年前，主就已經出現在了這裡，但是有人讓主遺失了自己的力量，直到現在，主的力量也沒有全部恢復。

    我們不是世界政府的對手，我們的力量顯的微不足道，但只要主的力量恢復，他就是世間最強的存在，而我們要做的，就是在這件事上貢獻自己的一份力。」

    此時米蘇來到了一塊壁畫前，上面正刻畫著一塊塊石板。

    「我們生活在這個世界上，每個人都有自己存在的價值，別人沒有資格否定這個價值，但這個價值並非指這個，而是指對主的價值。

    曾經我認為祈禱就行了，但是我發現那並不是正確的道路，祈禱的人可能有千千萬萬，當兩個人同時祈禱一件事的兩種走向時，能實現誰的理想也就成了問題。

    主也有自己的喜好，能體現更多價值的人自然會有一些優待，你可能會覺得這些話有些市儈，但這比起虛無縹緲的信仰實在得多。」

    這就是阿爾宙斯神教和其他宗教最大的區別，實用。

    不修前世今生，不說來生享樂，能找到阿爾宙斯需要的東西，就能得到實打實的好處。

    財富，力量，健康，生命，這些都是都不再是虛幻的，也正因為這個實用性，阿爾宙斯神教的影響力才能快速擴大。

    「主不喜歡現在這個框架，教義中說得很明確，世界政府是他的敵人，當主真正復甦之日，就是舊框架被推翻的時刻，而我們，都是這個過程中添磚加瓦之人。

    主不會放過他的仇人，但也不會虧待有功之人，在那個以能力而非血統決定地位的新世界，你的抱負和理想才有實現的可能。」

    在神像下，米蘇開始勾畫一個完美的更完美的理想國。

    曼德費許回到這裡時是早上，但是一直到黃昏，泰格和米蘇都沒有離開教堂，直到日落西山，他們才結束了第一次會談，從教堂里走了出來。

    泰格的那個本子表面上沒什麼變化，其實裡面的內容幾乎多了一倍，一個白天的暢談讓泰格收穫頗豐，他要總結一些東西。

    通過跟米蘇的交談，他越發地覺得乙姬的想法太過天真，阿龍的做法又太過偏激，他要找到一個合適的中間點才行。

    在米蘇的安排下，泰格暫時住在了修道院裡。

    .....

    和米蘇有著類似想法的還有曼德費許，和之國的面積不小，一個白天的時間是不夠游遍全國的。

    在米蘇和泰格在修道院研究宗教問題的時候，他只是帶著魯莎卡在白舞地區遊覽了一下，體驗了一下和之國的特色溫泉。

    就算是他的地盤也沒有天然溫泉存在，而和之國由於地形的緣故有著好幾處天然溫泉，在裡面有著和人造溫泉完全不同的體驗。

    隨後他就帶著魯莎卡回到了鬼島，雖然兩人都有著出色的水性，但他們依舊選擇了坐船度過和之國的內海，衣物被打濕並不是一個好體會。

    曼德費許剛剛從小船上下來，就看到了在鬼島邊上釣魚的佩吉萬。

    釣魚是佩吉萬的一大愛好，釣魚水平一般，但他享受的是釣魚的那個過程，尤其是沒有烏爾緹的過程。

    烏爾緹在他身邊時氣氛總會變得很吵鬧，所以這份安寧對他來說是十分寶貴的東西。

    隨後佩吉萬感覺到魚竿上傳來一陣晃動，隨著他收線提竿，一隻好壞星卻抱著魚鉤被他釣了上來。

    看著上鉤的好壞星，佩吉萬十分熟練的將它放回了海里，今天這已經不是第一次了，隨後熟練地將好壞星放了回去，看著空蕩蕩的水桶和下山的太陽，他索性收起魚竿結束了今天的釣魚活動。

    跟著曼德費許他們一起去了食堂，在那裡，他們也見到了結束特訓的傑克。

    傑克在出任務時也會路過曼德費許的島嶼，對於魯莎卡他井不陌生，當初在魚人島時他就知道魯莎卡的存在了，但這是他第一次在鬼島見到魯莎卡。

    隨後傑克就帶著佩吉萬離開了這裡，給他們二人留下了更多的私人空間，而沙伊娜也正在阿爾宙斯的辦公室中詢問著一些問題。

    -

    清晨，米蘇帶著泰格來到了修道院的後門，一個特殊的交通工具已經準備好了，看上去只是個普通的車架，只不過拉車的生物是兩隻野豬而已，車子上還插著queen字樣旗子。

    泰格的身高也在五米開外，雖然沒達到小巨人的層次，但是米蘇他們這些常規身材使用的交通工具並不適合泰格，昨晚米蘇特意去借了這樣一個東西過來。