.. ，開普之鷹

    二十一世紀的黑人身上那麼多毛病，很大一部分程度上，都是西方殖民者給慣出來的。

    在西方殖民者抵達非洲之前，非洲本地的黑人還是原始社會，殖民地抵達非洲之後，強制將非洲變成奴隸社會，於是黑人隨著殖民者的腳步走遍了全世界。

    之後就不用說了，隨著社會經濟的發展，社會福利逐漸完善，黑人因為受教育程度較低，文化水平和道德水準並沒有跟上時代發展，還是停留在一個比較初級的層次，再加上傳媒的發達，黑人身上的缺點被無限度放大，這最終導致全社會對黑人的整體印象徹底崩壞。

    二十世紀初，包括英國在內的全世界所有國家，都還沒有社會福利這個說法，甚至連白人都要在所謂的「血汗工廠」掙扎求活，黑人就更不用說了，開普的黑人，沒有任何社會權利，他們從事著最艱苦的工作，領著最微薄的薪水，衣不遮體，食不果腹，堪稱是全世界最悲慘的群體。

    拋開膚色，這些祖魯人其實還是挺不錯的，至少幹活的時候，這些祖魯人很賣力，他們的第一個工作是要清理那些被燒毀的廢墟，這些祖魯人甚至沒有使用工具，就這麼肩扛手抬，把那些廢墟逐步清理出橡樹鎮。

    「動作快點！」

    「別讓我看到你們偷懶！」

    「跑快點，跑起來！」

    卡卡和亞亞每人提著一根鞭子，也在努力工作。

    他們的鞭子可不是擺設，如果有人幹活不賣力，他們是真抽，而且是劈頭蓋臉的那種抽。

    這已經不錯了，在莫三比克葡萄牙人的種植園，黑人奴隸犯錯誤之後，葡萄牙農場主最常用的懲罰手段是砍手，從肘部連根砍斷的那種，手被砍掉的奴隸如果能活過來，那麼還要繼續工作，如果挺不過去，那就沒有如果了，行兇的葡萄牙農場主不會受到任何懲罰。

    這就是這年代非洲人的處境。

    「里德，告訴卡卡和亞亞，給他們的晚飯多準備一點。」羅克沒有干涉卡卡和亞亞的工作，干涉了也沒用，大環境就是這樣，羅克不可能改變整體環境，只能在力所能及的範圍內，改善下那些祖魯人的生活水平。

    其實也是偽善，羅克的目的還是為了提高工作效率，在這個前提下，每一天多給一塊麵包，或者是多給半條魚都沒什麼關係，開普敦作為港口城市，水產品真的很便宜。

    對橡樹鎮進行改造的同時，羅克對難民營的整頓也在同時進行。

    其實要改變難民營的狀況很簡單，在這裡，沒有人敢質疑羅克的命令，只要是羅克的決定，都會得到不折不扣的執行。

    羅克也不需要向那些難民解釋為什麼要保持個人衛生和公共衛生，對於那些違反紀律的人，只需要餓她們一頓肚子就行了，下一次她們就會牢牢記住。

    「記住，分發食物的時候，要嚴格檢查她們的個人衛生，指甲里不准有黑泥，眼角不准有眼屎，衣服可以破舊，但一定要乾乾淨淨，每十個人編成一個小組，小組內相互監督，如果有一個人達不到衛生標準，那麼全部十個人都要受到懲罰。」羅克的方式簡單粗暴，這時候動之以情曉之以理是沒用的，使用這種簡單粗暴的方式，才能在短時間內看到效果。

    「頭，這樣做有用嗎？」安東對此深表懷疑。

    如果以前安東對於英國人所說的「文明社會」還保留著一絲幻想，來到橡樹鎮之後，安東的幻想全部破滅。

    除了羅克之外，所有的華裔警察都沒想到，原來在這個世界上的某個角落裡，還有一些「洋人」居然混的這麼慘，她們沒有足夠的食物，沒有乾淨的衣服，蓬頭垢面，瘦骨嶙峋，很多人的健康狀況，連清國的華人都不如，按照以前那些印度裔警察的話說，有時候只需要一塊糖，或者是一塊巧克力，就可以換到一個布爾女人，有時候甚至是女孩。

    這麼算的話，似乎從清國購買女人送到開普，也不是那麼合算。

    其實這個賬不是這麼算的，如果華裔警察們願意，他們確實是可以和布爾女人組成家庭，很多布爾女人會很樂意的，只要能讓她們離開難民營，讓她們幹什麼都行。

    但是那樣一來，華人的血統就不可避免的要被稀釋，說不定過上幾代之後，開普的華人就和那些白人沒什麼分別，這並不是羅克想要的，羅克不反對華人和布爾