上官儀被殺，李治也放棄了廢后的念頭。

    其中原因或許也只有他自己知道了，是因為對武則天還有愛呢，還是因為他已經無法拿捏自己這個皇后了，所以只能無奈的接受現實。

    再加上，李治的身體情況越來越糟糕，朝堂諸事更是需要依賴武則天處理。

    一場皇帝欲廢皇后，卻最終失敗的事情，就這樣不了了之。

    公元六百六十七年，李治因為久病成疾，命太子李弘監國。

    然而，這樣的命令對於朝中大臣來說，都知道完全沒有什麼意義。

    因為雖然是太子監國，可實際上做主的人，還是皇后武則天。

    就這樣平穩的度過了幾年，武則天也安心在幕後遙控著整個朝堂。

    然而，或許是因為久居幕後，武則天慢慢生出了走上台前的想法，她想要接受朝臣跪拜。

    至於武則天是如何做到這一步的，歷史上沒有給出明確的說法，不過李治顯然是同意的，否則也不會有後來的二聖臨朝一說。

    只是在李治心中，此時此刻究竟是何想法，誰也無法去猜測。

    公元六百七十四年八月，唐高宗稱天皇，武則天則稱天后，大唐正式進入了二聖臨朝的時代，武則天也由此，正式從幕後走上了台前。

    在朝堂之上，和李治一同接受朝臣們的跪拜。

    在成功走上台前後，同年十二月，武后上表建議十二事。

    對此，李治盡皆同意，而這顯然也不過是個流程罷了，畢竟皇帝下詔，才能顯得名正言順。

    在武則天建議的十二事之中，多半是與民生有關的。

    重視農業生產，規定各州縣境內，田疇墾闢，家有餘糧者予以升獎，為政苛濫，戶口流移者，必加懲罰。

    可以說隨著這一詔書的頒發，的確是大大促進了當時的社會發展，民間也是對二聖臨朝贊善有加，算是初步認可了武則天這位天后。

    一年之後，即公元六百七十五年三月，武則天又召集大批文人學士，開始大量修書。

    先後撰成《玄覽》，《古今內范》，《青宮紀要》，《少陽正范》，《維城典訓》，《紫樞要錄》，《鳳樓新誡》，《孝子傳》，《列女傳》，《內范要略》，《樂書要錄》，《百僚新誡》，《兆人本業》，《臣軌》等書。

    並且在此期間，還下令給予這批學者參決朝廷奏議，以此分流宰相之權，時人謂之北門學士。

    與此同時，唐高宗李治的病情進一步惡化，再也無力處理朝政。

    舊居深宮之下，朝堂徹底被武則天一人掌握。

    或許是因為武則天本人的能力出眾，對此，朝臣們倒也沒有太多的意見，而且，李治的身體的確是已經不再允許他臨朝聽政了，由武則天代理倒也不是不可。

    然而，就在這樣看似平靜的表面之下，宮內卻突然傳來一些流言，說是皇帝因為身體原因，有意想要下旨讓武則天正式攝政。

    這可就讓眾多朝臣們震驚了。

    雖然眼下的武則天已經是大權在握，有沒有這道聖旨，對她手上的權力不會有絲毫影響。

    可這道聖旨最關鍵的地方，不在於此啊，而是在於名正言順，一旦武則天得到這道聖旨，那她可就不再只是單純的後宮攝政了。

    一時間，不少朝臣都是出言反對，他們皆是不明白李治為何會做出這樣的決定。

    宰相郝處俊更是找到李治勸說。

    「陛下奈何以高祖，太宗之天下，不傳之子孫而委之天后乎！」

    這大唐的天下，你不交給自己的兒子，怎能交到皇后的手上？

    聽聞這話，李治很快就打消了這個想法。

    本以為想要勸說皇帝應該要廢一番力氣的眾臣，見李治這麼輕易的就打消了之前的決定，一時間，眾臣好像都猜到了什麼似的。

    可這事情絕對是不能夠胡亂說的，所以，眾臣也只能是當做什麼都沒有發生。

    而接下來的日子，李治表現出了對太子李弘的喜愛，並且不止一次的想要禪位於太子。

    可是這一決定，顯然是遭到了武則天的反對。

    原因很簡單，李弘不是一個好掌控的人。