益都城內，武略院是一片難得的清淨之地。因為它不同於國子監，那般文人還要科舉。武略院武生但凡結業，便可以正副都頭、正副營官之職從軍。

    正副都頭、正副營官並非軍銜，雖說梁山軍老早就出現了軍銜的雛形。

    紅黃線交織框，只有方框而無槓條者為伍長，內中有一槓為什長、兩槓為隊率、三槓為都頭。正都頭的外框是紅黃線交雜，副都頭外框是只有紅線，而無黃線。都頭之上的營官以黃框紅槓計，直到最上的銀星。後者現今於梁山軍中相對的乃副都督一職。

    只要陸謙願意，梁山軍中完全可在軍改中順勢完成軍銜制。甚至就可以叫做士、尉什麼的，蓋因為那上士、中士，皆好解釋。中國自古就有麼。就好比營、團制一般。

    在軍隊中，軍銜制的作用很明確，就是在混亂中明確上下級，便於收攏士兵，恢復戰鬥力。

    因為單純的軍職上下是跟建制綁定的，左都的士兵不會服從右都都頭的命令，甚至前營的士兵不會服從後營營官的命令；因為軍隊在平時和戰時，絕大部分的時間中都是成建制活動的，這樣避免了多頭指揮。但軍隊也會有建制被打散的情況，比如遭到伏擊，一大幫不同部隊的倖存者聚到一起，誰指揮？這時候「軍銜最高的指揮」能迅速恢復軍隊秩序。

    可陸謙想了想，最終還是否定了軍銜制。

    他在軍中搗騰出這一套標識，實質上已經等同於軍銜。它的唯一目的也是在亂軍之中，好便於梁山士兵迅速識別出彼此的高下，從而形成組織鏈條，從而增強秩序凝聚力，增強了戰鬥力。

    以眼下的情況，陸謙完全沒必要在意識形態還沒成熟的情況下，搗騰出一套軍銜制度來。或許這個時間也相去不遠了，但現在沒此必要。

    正規的武略院學生，一屆當中，只有各科的前三名會被授予正營級職務。用後世分級制形容，他們的評分是卓越；而後營副是優秀；都頭是良好；副都頭是一般。

    不會有不合格之輩，這些人在結業之前，就已經被淘汰出去了。

    各級培訓班之學員，另算。如趙立。

    如此，內中武生便多心無旁騖，一心所求，只為評分，只為名次。他們與同班比，與同屆比，甚至於全校作比。

    因為，沒人想要以副都頭職位結業，沒人甘當落後。這副都頭、正都頭乃至正營官，就仿佛是一根鞭子，在不停地鞭策著他們向前。

    在武略院，討論的最多的是軍事，其次是武生排名。每月的大評考的學員們里嫩外焦。且現下的梁山軍是所向披靡，如此，這裡自然是一片輕鬆愉悅。外頭那鬧哄哄的趕考舉子影響不到他們，反倒是後者在益都城內鬧出的笑話，成為了武生們笑料的來源。

    呼延灼還是挺喜歡這裡的，於武略院他感覺到了一股久違的輕鬆，尤其是他的家人出現在他的面前後，那梁山軍便徹底收服了呼延灼這顆心了。識時務者為俊傑也！

    呼延灼任騎兵科教授，此乃是武略院中最高職稱。當初那批一同對梁山軍低頭的人里，能拿到教授職稱的可是少之又少。悲催如丁得孫、龔旺之流，都僅是武略院技術含量最低的體學課助教，兼任戰演室助教。可他們即便有兩個助教銜那還是助教。講師之上還有教師，教師之上還有講師，再之上方是教授。

    呼延灼用事實證明了一個真理，狼行千里吃肉，狗行千里吃shi。這句話或許不好聽，可道理卻是顛不破的。

    雙鞭將能被評級為騎兵科教授，是因為人有真才實學。且不提當日那連環馬於實戰如何，只說調教、作訓馬軍，及帶領馬軍出征途中會遇到的系列問題，甚至馬軍廝殺時存在的些不足、隱患，那就沒人呼延灼不知的。畢竟他能調教出一支連環馬軍來，即使這支連環馬軍是臨時湊合的，也足以說明問題。

    何況呼延灼出身世家，自幼熟讀兵書，亦讀過不少詩書，非蠻力之人，說話講課甚有水準。

    「大凡騎兵對步兵作戰，如果遇到山林險隘、沼澤水網的地形，就要快速離開此地。因為這些是對騎兵作戰不利而易取敗的劣勢地形，不可在此種地域對敵交戰。如要對敵交戰，必須選擇開闊平坦地域，這樣，方可進退自如，戰而必勝。如兵法所說：「在開闊平坦地域作戰，就要使用騎兵部隊。」