其實張天元心裡頭是知道的，這些扳指，珍貴非常。

    幾千年來，扳指的形制出現過很多種樣式。

    最為主要的，是坡形扳指和桶形扳指。

    坡形扳指出現較早，最早還有弦槽，後來取消。

    在我國，坡形扳指一直使用到明代。

    國外則突厥、土耳其、韓國至今仍在使用。期間，各種式樣的扳指都有存在。

    蒙元與清朝，則主要使用桶形扳指。傳統的漢族扳指兒與滿族、蒙元族的扳指略有區別：漢族扳指兒從側面觀是梯形，即一邊高一邊低，而蒙元族、滿族的扳指兒一般為圓柱體。

    據考證，桶形扳指主要出土於14世紀以後。17世紀以後，滿族將扳指發展為首飾。

    按戒指之意義，戴於指上，含有警戒之告示，其上鐫有「戒菸」、「戒酒」、「戒色」之字樣。

    凡勸人戒菸戒酒戒色者，聚資為之鐫一戒指贈之。八旗子弟最普通之戒指，多鐫有自己的姓名，此風歷久不混。

    「扳指」的寫法，歷來有很多種，比如「扳指」、「板指」、或者「班指」。

    這造成了很多疑惑。但是實際上，這些都是同音詞，不詳內情者會認為這是外來語音翻譯的時的必然問題。

    但是實際上，還是「扳指」二字更名副其實。

    因為扳指的作用主要就相當於「扳機」。

    明代將領戚繼光，曾經明確以「機」作為扳指的稱呼。因為扳指的效用，與古代弩機的作用是相似的。

    二者都是扣弦，積蓄弓體的力量，而後解脫弓(弩)弦，發射箭枝。

    作為從半奴隸制部落起家建立的王朝，有清一代，等級制度極其森嚴扳指兒雖小，卻也受到森嚴等級制約。

    翡翠、瑪瑙、珊瑚等名貴材料製作的扳指兒非王公貴族，一般人是不能隨意佩戴的。

    滿族貴族扳指兒以翡翠材料製作者為首選，其色澤澄渾不一，而且花飾斑紋各異，比率而清澈如水者價值連城，非皇室貴胄不敢輕易佩戴。

    普通人佩戴的扳指兒以象牙、瓷質為多。

    普通旗人佩戴的扳指兒，以白玉磨製者為最多。

    這種種分別，在當年是判定等級身份的標誌，在如今則是衡量市場價格和收藏價值的尺度。

    扳指兒的大小厚薄，依使用者文武身份定奪，武扳指兒多素麵，文扳指兒多於外壁精鑄詩句或花紋。

    從這些扳指和戒指的材質上來分析，這可都不是普通人能玩得起的，絕對是有頭有臉的人物佩戴的。

    甚至如果張天元沒猜錯，這很可能是一批宮廷用品啊。

    搞不好就是這腳盆人從那個沒落的貴族家裡搜刮來的。

    沒想到今天居然到了他張天元手裡了。

    他倒是不動聲色，冷冷道：「光是這些破扳指，怕是不夠吧？」

    他就是要獅子大開口，好讓腳盆人知道，他張天元不是好欺負的。

    你既然毀約一次，就要承擔毀約的後果。

    當然了，獅子大開口，也有個分寸，張天元會把握好這個分寸的，免得好好的交易白瞎了。

    「張先生放心，不光是這些，還有這些東西。」

    他指了指倉庫里的一些稀奇古怪的家具。

    一開始，張天元還沒太注意這些家具，覺得就是普通的東西而已。

    可這會兒仔細一看，不由吃了一驚。

    好傢夥，這腳盆人是把滿清的皇室給搜刮乾淨了嗎？

    這可不是普通東西啊，這是一件清雍正紫檀列屏式有束腰寶座，通體紫檀制，五屏風式雕夔龍紋座圍，以邊框和面板的榫接法組成。

    搭腦卷書式。

    面下束腰，上下各起陽線。鼓腿彭牙，牙條下垂變異窪堂肚，雕雲紋。

    捲雲馬蹄，下承拖泥。

    綜觀整個寶座，設計巧妙，在有限的空間內嚴格遵循禮制，借束腰承托接轉，腿足膨出，從而在同樣大小的面沿下，構造出更大的空間框架，使得底座部分的視覺感受更為穩定且富有張力，從而使寶座上部圍屏式靠板的夔龍紋主題位於金字塔式格局的中心，更為引人矚目。