鎮妖博物館 第三百六十四章 傳國玉璽(感謝時光的小河盟主)
一眾數人往泰山而去,可嚴格算起來,只有衛淵一個是人。筆神閣 m.bishenge。com
始皇帝自嘲不過是夢幻虛影,而王翦王賁也是死者殘留在兵器上的真靈,娥皇女英是死後為神,也就衛淵自己,就算是轉世了不少,每一世也都是經歷過生離死別,遺憾痛惜的人。
已經抵達了齊魯之地,再去泰山就很快了。
五嶽之首。
在山下佇立著被歷代帝王所修繕擴建的神州四大古代建築群之一的東嶽廟,周環三里,各類古建築一百五十餘間,完全是宋代宮殿風格,來往的遊人有許多,也有道人在裡面清修灑掃。
這裡也是道門神府。
泰山府君,亦或者說是摻雜有泰山府君主掌生死,以及東嶽的信仰。
泰山位居東方,萬物發祥之地,主生,主死。
神州對於生死最古老的信仰之一。
雖然因為佛門西來,十殿閻羅信仰的興起,受到了部分的衝擊,但是自古受到各大帝王的供奉和在意,這也導致了東嶽府和泰山這一位天神的地位越來越高。
秦始皇走在前方,衛淵行走在一側,看著這很基本上已經很現代化的景點,在古代的建築裡面,充斥著的其實已經是現代的內核,這曾經由帝王祭祀泰山的地方,也已經是向所有人開放的景點。
東嶽廟這一脈的修行者和符籙派不同,和全真派也不同。
他們是供奉著東嶽大帝泰山府君的。
有道人眼光毒辣,一眼看到了衛淵一行人,尤其是走在前面的男子,顯然是身居高位很久了,主動迎上前來,行了一禮,笑著道:「幾位居士是來這裡上香祈願的嗎?」
雍容男子笑問道:「上香,祈願,祈什麼願?」
老道旁邊弟子插嘴道:「香的話,有線香,盤香,塔香,香丸,香粉,香篆,就看香客您喜歡什麼了,祈願的話,東嶽大帝法力無邊,有什麼願望都可以許下的。」
雍容男子略有些愕然,旋即帶著一絲無奈的淡笑,道:「香客?」
他轉而看向旁邊更年輕英武些的青年,道:
「焚香為煙祀,升煙以祭天,其餘諸神沒有資格享受。」
「這是自周文王開始的傳統。」
「現在居然變成客人能買的東西了麼?」
他道:「終究是有些不習慣了。」
年輕道士撓了撓頭,道:
「現在去哪個道觀寺廟裡不用燒香拜神的啊?這不是很正常的嗎?」
「至少都一兩千年的傳統了。」
老道士古怪看著這男子,道:「居士可要入內,祭拜東嶽大帝?」
始皇帝搖了搖頭,道:「不必。」
衛淵幾人都明白這樣的選擇。
尤其是衛淵和王翦王賁三人。
無論是秦代的帝王,去拜東漢時代才誕生的香火祭祀;還是說以第一位鎮壓神性凝聚玉璽的開創者,去拜見後世帝王屢次加封的東嶽天齊仁聖大帝,都未免前後顛倒,叫人覺得心裡嗤笑。
衛淵此刻才突地恍然,秦,原來已經是那麼遙遠的過去。
遙遠到比現在的人所熟知的古老神靈都要遠。
女英心底還有一股不忿和怨氣。
這能在祭祀諸神的時候說出,要庇神州風調雨順,諸神當知的君王,一怒之下都能讓凡人去討伐神,你要他下跪拜見後世道家子弟的神,簡直是是在開玩笑。
那他來這裡,是為了……
始皇帝詢問道:「這裡有酒嗎?」
老道士古怪看了他一眼,道:「有是有……」
「要一壺酒。」
「……好。」
老道士遲疑了下,轉身去了裡面,取出了一壺酒,是用來祭祀的時候的酒,其實說起來,大部分地方祭祀神鬼之類的用的,都不是什麼好酒,始皇帝親自接過酒,順口道了一聲謝。
在現代這段時間,他多少已經開始習慣。
老道士不知為何,心中有種受寵若驚之感,遲疑了下,還是勸說道:「居士還是不要在廟裡飲酒的比較好。」
始皇帝道:「無妨。」
「去泰山頂。」
他第二句話是對著旁邊的衛淵幾人說的,老道士訝異不已,這而還是泰山腳下,這幾個人,除了那條彪形大漢意外,怎麼看都不像是能夠提著酒水上山的那種體力,要是上去了山,結果在山頂上喝酒摔下來,追究起來,牽扯到他們怎麼辦?
況且。
來了泰山,不拜一下東嶽大帝,反倒提酒上山頂是個什麼道理?
往年也沒見過這樣的啊。
可轉眼間還沒有等到他徹底再問,眼前幾人就都已經走遠了。
始皇帝走在山道上,沿途看到的風景都已經和當年大不相同,女英遲疑了下,好奇詢問道:
「我聽說,黃帝軒轅,顓頊帝他們都曾經封禪泰山,我的父親和丈夫也曾經來過這裡,約見諸神以封禪,最後隱約傳聞周超朝也有王封禪,可在他後來就沒有聽說過有什麼有名氣的人上山,直到你為止。」
「你是怎麼封禪的?」
嬴政道:「你們當時是來這裡見諸神的嗎?」
娥皇道:「神道崑崙,人道泰山,自古如此。」
「彼時人神都還沒有分離,彼此都牢牢守著契約啊。」
「原來如此……」始皇帝頷首,道:「更遠的不知道,周成王必然不曾登頂,管夷吾曾說,齊魯之地曾經封禪者七十二,也是不實,至少他們不曾登上泰山的山頂,朕登上泰山封禪的時候,山道都需要重新開闢修繕。」
娥皇想了想,輕聲道:「魯國欲封禪,被孔子所制止,齊桓公稱霸後,也想要封禪,被管仲阻止;除去擔心以人的王去封禪,惹來神靈的怒意外,恐怕也有擔心山路崎嶇,多有妖魔吧?」
「畢竟過去封