天上墓穴，秦始皇地宮的贗品，鎮墓獸監獄。

    秦北洋驚慌之間，洞窟中飛出一連串巨大物體，撲扇翅膀，激起鋪天蓋地的氣流，形如懸崖上的白鶴，卻是通體黑色，骨架蒼蒼，薄而遼闊的雙翼，一飛沖天，直達模擬日月星辰的秦始皇地宮蒼穹，在人造星光的襯托下，猶如《山海經》中的朱雀玄鳥。

    「此鳥不飛則已，一飛沖天：不鳴則已，一鳴驚人。」

    鬼面具高聲說罷，果然，天上的鳥頭高高揚起，發出刺耳驚人的鳴叫聲。

    「老師，此乃何物？」

    「木鳶鏡像鎮墓獸。」

    「木鳶？古時候的風箏？曹雪芹有一篇《南鷂北鳶考工志》，說的是扎風箏的工藝。」秦北洋對一切手藝感興趣，從前住在京西駱駝村，經常跑到西山腳下，放飛自己親手扎的風箏，「木鳶乃是魯班發明的？」

    「不，全世界第一隻木鳶，乃是墨子所制。」

    「墨子？對啊，剛才說諸子百家，竟把他給漏了！」秦北洋看著地宮蒼穹中盤旋的木鳶，「風箏要飛，首先要有風，可在這天上地宮，哪裡又有風可言？」

    「鳥兒起飛，利用的不是風，而是自身翅膀產生的升力。即便身處斗室，只要升力超過自身重量，依然可以翱翔。木鳶利用這一原理，又以鎮墓獸靈石為動力，從而模擬鳥兒飛行。人們一直以為，墨子的木鳶，就是後世的風箏。但你見過木頭風箏嗎？蔡倫造紙在東漢，三國時還有竹簡呢，先秦哪有什麼紙風箏？」

    「木鳶是一種早期的機械飛行器？」

    鬼面具走到木鳶鏡像鎮墓獸底下，任由雙翅掀起的狂風把自己吹得東倒西歪：「墨子在魯山，斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗，距今兩千三百年。公輸班，就是木匠行的祖師爺魯班，他學習墨子做成竹木喜鵲，可連飛三天，史載『公輸班制木鳶以窺宋城』。試問風箏能有這本身？最多能只能傳遞情報罷了，恐怕又不如信鴿。」

    「明白了，木鳶是一種機械飛行器，唯有載人飛行，才能起到偵察之用，類似歐洲戰場上的偵察飛機或飛艇。」秦北洋同樣走到鬼面具身邊，在狂風中放大音量，「老師，您說它是木鳶鏡像鎮墓獸，所謂木鳶，有目共睹，那麼鏡像，又為何物？」

    鬼面具雙手擊掌，富有節奏的五六下，有長有短，猶如摩爾斯密碼，似乎是給頭頂的木鳶發出了聲音信號。

    於是乎，木鳶鏡像鎮墓獸的腹部打開，掉出來橢圓形的銅鏡。不可思議，兩千三百年前的銅鏡，至今依然光滑燦爛，清晰照出地宮內的景物。

    不止是一面銅鏡……木鳶腹部墜下十幾面鏡子，全用鐵索勾連，彼此處於不同位置，仿佛某種古怪的陣勢。秦北洋觀察這些鏡子有大有小，既有通常所見的平面鏡，也有凸面鏡和凹面鏡，甚至有不規則的鏡面，仿佛上海大世界的哈哈鏡。也不僅是銅鏡，還有透明的天然水晶，折射出一個光怪陸離變形扭曲的秦始皇地宮。

    鬼面具扭動第二個機關，所有人魚膏的燈光，背後也有凹面銅鏡操控，如耀眼奪目的探照燈，齊齊照射在空中的十餘面銅鏡之上。木鳶放出一塊碩大的木板，如同傘骨不斷擴大，竟然變成一堵木板牆，將地宮隔絕為兩個空間：一邊集中了所有強烈光線；而另一邊完全黑暗，猶如照相館的顯影暗室。

    但在這塊木板中心，有個小小孔洞。無數面銅鏡與透鏡成為光源，匯集為強烈的反光，恰到好處地穿過小孔，投射到地宮的另一半。

    地宮黑暗的另一半，牆壁由無數塊漢白玉石堆砌而成，光滑平整，猶如電影巨幕，瞬間反射出一隻飛鳥的剪影。

    碩大的飛鳥，似要衝破地宮牢籠，破土而出。

    不過，這隻飛鳥是倒過來的，頭朝下，雙足朝上，翅膀反方向撲騰。

    「墨子做過小孔成像實驗光按直線而行，猶如射箭，穿過針孔，不同方向而來之光，交叉而成倒影。物體上方成像於下，物體下部成像於上，因此為倒影。」

    「物斜或光源遠則影長細，物正或光源近則影短粗，若反射光，則影形成於物與光源之間。」

    「北洋，你很聰明，且舉一反三。」鬼面具指著牆上的飛鳥投影說，「墨子還說，飛鳥之影未嘗動。因為我們看到的影子，只是一瞬間所形成。影像從來