鍛仙 第八百一十九章:葬思

更新:07-17 19:56 作者:紫杉白岳 分類:軍事小說

    八子元神虛弱,沉默片刻後說道:「先回答本座幾個問題,之後不用你問,我自會講出所知道的一切。」

    十三郎毫不遲疑,說道:「你沒有那個資格。」

    言罷,紫火繚繞的手指上再現黑芒,徐徐朝zhōng yāng合攏。輕煙升騰,八子元神快速消融,面孔上閃過一絲驚恐。

    八子絕望,怒吼道:「為什麼?為什麼你連片刻都不願等!」

    十三郎平靜回答道:「不是不願等,是因先後代表原則,你沒有資格和我談條件。」

    死亡就在眼前,八子哭喊般大叫道:「我對你有大用!三十三子是我的相傀,就算你拿自己一家的命分擔,殺我也會受重傷!」

    十三郎不屑說道:「沒有你、沒有你的口供,小爺照樣橫行天下。」

    手指緩慢而堅決地朝zhōng yāng匯攏,他甚至都沒有追問相傀是怎麼回事,與相如是否有不同。至於八子發出的威脅,老實講十三郎並不是不在乎,而是真的有資格不在意。

    種道之法本質不傷xìng命,八子再怎麼填料,了不起在大灰元神內附有hún念,並且有殺招隱藏其中。純粹從法術的角度,其最最嚴厲的手段也不過是將那一縷hún念自爆,從內部將大灰殺死。

    如放在平時,大灰境界不及八子,因此被殺的可能達到九成九,此時此刻八子本尊虛弱到此種程度,反之夔神絲毫無損,很難想像這麼容易就掛掉。

    這不是最主要的,十三郎的信心根源來自生死契的嚴肅xìng,還有自身與全家老小一起分擔。不談幾隻寵獸妖hún如何強悍,小不點本身八級,吸收過七十三頭存活了不知多少年的海螺jīng華,因為一點神hún連累就會死?

    除去法術,十三郎考慮過另一重可能:規則之力。比如種道之術必然涉及到規則,還有山君弟子對它所做的改動,多半也涉及到某種法則、甚至有可能是山君出手。換言之,也許八子什麼都不用干,憑空一個意念就能讓大灰消亡。


    規則之力,看不見mō不著,不是十三郎所能理解,但不妨礙他做對比。最直觀的比較,相傀最強、最有破壞xìng的可能是山君親自出手,也就是真靈級。十三郎這邊壓上全家xìng命,憑的是天道為證,同時有他身體裡隱藏的兩大隱秘:碧落與星印。

    十三郎死,一家老小跟著死,碧落也一定會死;那顆星印會不會死不曉得,肯定不會因此覺得高興。種道之術有沒有山君出手不一定,山君是不是真靈在兩可之間,這邊卻有一個活生生的真靈與之對抗,還有一個或許比真靈層次更高的怪物坐鎮。

    兩相對比,十三郎有什麼理由懼怕?

    山君門下、包括山君自己,都還遠遠談不上言出法隨,生死契才是至高無上。尋常人只說天道不仁,卻不知天道自有大仁大義,被譽為最最純潔、最最神聖不可褻瀆的天道誓約,其本質是護佑而不是連累,是崇尚而非偽騙。

    舉個最最簡單的例子,最弱小的修士抬手指便可碾死螞蟻,甚至不用動手,僅以威壓便能將螞蟻震碎。若一名化神修士與一隻螞蟻簽訂生死契,螞蟻死掉修士一定會死,沒什麼好商量。同樣是那名弱小的螞蟻,同樣一指仍可將螞蟻碾成碎末,但若以為他還能憑威壓將螞蟻嚇死,註定會大錯而特錯,非得遭到反噬不可。

    試想一下,假如生死契連這種最起碼的分擔都做不到,它憑什麼流傳至今,且為人人所稱道?假如天道這種最起碼的公道都做不到,哪裡資格掌控幻滅輪迴?假如它連這種對比都判斷不出、連一隻真靈都不敢碰的話,十三郎絕對有可能另立一誓:窮此生殺掉那個沒卵蛋的天道!

    「怕你?怕你我就不叫十三!」狐假虎威。十三先生看似錚錚鐵骨,實則小人得志,猖狂到無法形容。

    輕煙漸濃,八子元神縮小成雞蛋大的一團;此時此刻,縱有神仙丹藥治好他的傷,境界也已不在是大修,很可能跌落至元嬰下。

    死亡就在眼前,怕死的八子臉上明明被恐懼所占滿,偏不肯再做半步退讓;反之十三郎神sè始終寧靜,見其沒有屈服的意思,五指猛收淡淡說道:「那就死。」

    「等等!」

    「等等!」

    「等等!」

    八子屈服,大灰緊張,蔣凡純粹是不願看到只有自己留在孤



第八百一十九章:葬思  
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