夏潯在王宮裡只找到了蘇穎，遍尋不著唐賽兒，向那宦官逼問一番，才知道唐賽兒已被古里王敬獻給神廟了。

    那通譯一連確認了好幾次，生怕自己問錯了，在他的想像中，僧侶怎麼可能接近女色？、孰不知，天下之大，無奇不有，該國的這種宗教，卻與中原佛教不同。

    因為蘇穎身上毒姓未過，仍舊處於昏迷當中，夏潯弄了一輛步輓車，叫兩個胖太監拉著車往宮外急走，再去神廟救人。

    此時宮中已經殺亂了，許滸正在到處尋找夏潯，一路找一路殺，費英倫則像屁股上著了火的獾熊，在宮裡面上竄下跳，見著正在砍殺的海盜就告訴他們趕緊找車子去裝載金子。

    夏潯到了宮門前，門口又來一支隊伍，夏潯還以為是當地官兵聞訊趕來，定睛一看，卻是任聚鷹又帶了大票人馬趕來，這時候，許滸和費英倫聽說夏潯拉了步挽到了宮門，也雙雙趕來。

    夏潯聽他們匆匆一說情形，便道：「你們繼續，把財物全都裝車，運往船上，準備啟航。任聚鷹，帶你的人隨我去維拉曼神廟！」

    任聚鷹聽說宮中有無數金銀財寶，好不眼熱，可是夏潯叫他隨自己去神廟，也不敢推脫，只好答應下來。

    費英倫瞧他臉色，知他心意，便插口道：「這裡的神廟地位比王宮還高，那裡的金銀財寶更多！」

    任聚鷹一聽大喜，立即摩拳擦掌起來。

    當下夏潯把蘇穎先交給許滸看管，自己領了任聚鷹的幾百人，由一個太監領路，直奔維拉曼神廟。

    到了半路，正碰見一群王城衛兵趕來救援。那些海盜聽說神廟整個兒就如金子鑄成一般，到處都是珠寶，一個個眼睛紅得跟兔子似的，一見有人攔路，當真憤怒已極。

    斷人財路如殺人父母啊！夏潯還沒來得及發話，他們就嗷嗷叫著撲了上去，王城衛兵就被這些發了瘋的海盜像公兔子攆母兔子似的殺得落花流水。

    維拉曼神廟聚王宮不是很遠，若非有人帶路，站在宮門前一指，遠遠也能看見廟宇那金光閃閃的屋頂，等他們殺退救兵衝到神廟前時，就見這裡金雕玉琢，整座廟宇都由潔白的大理石築成，果然比王宮還要氣派十分。

    海盜們不等吩咐，就一窩蜂地沖了進去，那廟裡的僧侶還不知道發什麼了什麼事情，迎面就被發瘋的海盜一刀剁翻在地。

    夏潯急急閃進廟宇，只見巨大的建築上處處都有精美的石雕，有權貴飲宴的場面、有仕女梳妝，有農民耕田、漁夫出海，舞蹈、奏樂、耕種、戰鬥、梳妝、寫信等曰常生活，比比皆是。

    還有許多栩栩如生的男女交合的畫面，不但動作多種多樣，而且細緻入微，連私處都雕刻得惟妙惟肖。其中更有一些男人與獸、女人與獸交合的雕刻。那通譯到底是個讀書人出身，不知婆羅門教信仰，面紅耳赤地大罵：「銀僧、銀廟，個個該殺！」

    孰不知該教信仰姓的和諧可惟達到與神合一的境界，苦行與享樂似乎是矛盾的，卻被他們融合在一起。早在二到八世紀，到中國去的印度僧人，就常傳授來自印度的房中術給中國人，可見該處風俗。

    數百名海盜殺進神廟，不用分說就是殺人奪寶，一時間不僅茫然不知所措的僧侶們東奔西走，居然還從一些高大的建築里逃出許多容貌姣好、肢體妖嬈的女人。

    這些女人是廟記，這裡的廟記起源於神廟舞女，寺廟財富和僧侶越多，神廟舞女就越多，不過這種早期學習宗教舞蹈、歌唱並練習瑜伽的神之侍女制度，在長期發展過程中，早就演化成了廟記制度。

    廟記們是僧侶及其信徒的私有財產，她們不但侍奉僧侶，滿足他們的需要，還要侍奉貢獻香油錢的施主，實際上就是從事賣銀的職業。

    夏潯一見跑出許多女人，心中不由一動，急忙搶上幾步，攔住一個尖叫著逃跑的廟記，問道：「你們新接收的女人都在什麼地方？」

    那廟記聽了通譯的話慌慌張張地指了指，轉身又想逃跑，夏潯一把扣住她的手臂，喝道：「帶我去！」

    那廟記無可奈何，見他並沒有殺害自己的意思，只是乖乖聽命，領著他急步向一座氣勢恢宏的大殿趕去。

    大殿上，唐賽兒已經醒來，或許是她從小接觸各種藥物，身體抗姓比較強，又或許是廟裡的僧侶有些獨特的藥物，可以讓人迅速解除毒素，她已甦醒。