錦繡大唐之長安房俊 第九百二十一章 曲線救國

更新:06-05 10:12 作者:公子許 分類:其他小說

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    有媳婦有米也有鍋,卻偏偏沒柴火,這是一種悲哀……

    房俊看著自己殫精竭慮寫出來的這一份策劃,很是煩躁的嘆口氣。

    要用什麼樣的渠道來修築峴港呢?

    正鬱悶著,優哉游哉的聿明少爺走了進來……

    這位仁兄自打船隊到了林邑國,便到處走走看看欣賞林邑風光領略異域風俗,整天抓不到人影。就連房俊率領水師在僧伽補羅與真臘象兵大戰的時候,這位都不知道在哪兒浪呢……

    「呦呵,聿明少爺,多日不見,小弟思念的心情好比度日如年吶……」

    房俊明顯有怨氣。

    你是高手啊,平素你想到哪兒去浪隨你的便,可是咱們真刀真槍的上戰場的時候,好歹你也應該站在咱身邊充當一個合格的保鏢吧?

    聿明雷似乎沒聽懂房俊的抱怨,毫不在意的做到椅子上,自顧自斟了一杯溫茶飲下,長吁了一口氣。

    「果然是讀萬卷書不如行萬里路,以前久居中原之地,誰能想過萬里之外的大海之濱,居然還有如此風俗迥異之國度?」

    房俊好奇問道「這些天你都跑哪兒去了?」

    聿明雷道「走了幾處地方,侯爺大抵尚不知道,這林邑國崇拜梵天,無限制的舉行祭祀。認為透過祭祀,使人和神可以直接溝通。子民崇尚自然、歌詠自然,尤其崇拜神格化的自然神——梵天、毗濕奴和濕婆神。之所以崇拜他們,是因為三大主神各司其職,共同主宰宇宙的一切,梵天創造宇宙,主宰人類的命運;毗濕奴維護宇宙間的和平,展現賞善罰惡的大無畏精神,故最得人們敬仰;濕婆神不但能毀壞宇宙,同時能降伏妖魔,繁衍生殖……所以人們只能服從神的權力,崇拜主神賜給人們的生活,而嚴格遵循既有之不平等的種姓制度……嗯,純粹扯蛋。」

    一臉不屑。

    房俊愈發好奇了「你們聿明氏不就是自稱神的侍者麼?怎麼到了這裡你反而不信神明了?」

    聿明雷翻白眼道「何者為神?神乃超脫五行之外,無形無質,無所不能。林邑國所謂的婆羅門教連中原盛行的佛教都不如,佛教之諸天神佛且不說是不是真的存在,單單只是勸人向善便只得褒獎一番。可這婆羅門不過是披著神明的外衣行奴役剝削之猥瑣行徑,與神明何干?」

    房俊嘴角扯了扯「呵呵……」


    難道天底下所有的宗教最本源的奧義,不就是人為的製造不平等的階級達到剝削的目的麼?

    你所信奉的那個神,也特麼是扯蛋……

    不過說到這個婆羅門,房俊倒是心中一動。

    或許一次做做文章?

    劉仁軌神情凝重「侯爺,以末將看,應當在駐軍之中嚴謹信奉林邑人之宗教,若是有人被這個婆羅門腐蝕,一經查出,嚴懲不貸。」

    房俊深以為然。

    別說什麼宗教信仰自由,既然是軍隊,是國家的暴力機器,那就只能有一個聲音,一種信仰——精忠報國!

    若是士兵信奉了宗教,難免會對同一種宗教的信眾抱以同情,這是萬萬要不得的……

    不過現在倒不用如此緊張,房俊剛剛想起了一個方法或許可以曲線救國也說不定。

    「本侯若是以尊重婆羅門的名義,向婆羅門捐贈一大筆錢,然後林邑國王室為了表示回報,承擔峴港的建設,你們以為如何?」

    聿明雷對這種事情聽都不願聽「挺不錯的……」

    他只對純技術方面的事情感興趣。

    劉仁軌則精神一震「掛羊頭賣狗肉?」

    房俊乾咳一聲,不悅道「其實你可以說『明修棧道暗度陳倉』……」

    劉仁軌嘿嘿一笑「那還不都是一個意思?」

    讓商賈承擔峴港的修建會導致國內那些腐儒的反對,那用商賈的錢來捐贈給本地的宗教已達到關係融洽的目的,這個你不能反對吧?而林邑國王室為了感謝水師對其所信奉之神祗的尊敬,從而承擔起峴港的建設,這個你也不能反對吧?

    雖然說到底都是同一筆錢,但是這麼轉一下,就好似後世的洗錢似的,變成合理合法的了。



第九百二十一章 曲線救國  
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