「紙幣！」

    龐玉坤聞言有些驚訝，在歷史上大渝國一直在使用類似銀票這樣的憑證，紙幣之說從未有之。

    蕭銘對龐玉坤的反應有了預感，他直接啟用科技晶石向龐玉坤講述一遍是什麼紙幣。

    「毫無疑問工業會讓物產變得豐富，同時代表物產流動的貨幣也會隨之增多，如此一來，朝廷就需要根據民間物產的數量發行貨幣以維持貨物之間的交易。」

    「既然如此，那該發行多少呢？」龐玉坤有些疑惑。

    「發行的數量自然不能胡來，簡單來說紙筆不過相當於以前的銅錢，發行太多就會導致銅錢貶值，本來一個銅錢能夠買一個埋頭，現在卻要十個銅錢購買一個饅頭，長久以往就會造成國家的動盪，所以紙幣的發行要和當前大渝國當前工農業生產總量相等，同時為了保證貨幣本身的價值，貨幣需要和金銀掛鉤。」蕭銘沉吟著說道。

    儘管火器上大渝國有超越西方的趨勢，但是目前大渝國的社會體系還有很多不健全的地方。

    尤其是金融這一塊上他落後了太多，所以在驅逐蠻族，大渝國國內基本穩定之後，他決定彌補這一塊的缺失。

    而且他有一個很大的野心，這就是建立大渝國主導的國際貨幣體系，構造金融霸權。

    雖然這個理想還有些距離，但是現在就要開始籌備，這發行紙幣就是當前的要做的。

    龐玉坤在蕭銘的講解下漸漸領會，他說道：「如果這樣，老臣建議當前大渝國採用銀本位貨幣，畢竟黃金過於稀少，而銀子則是大渝國一直在流通的貨幣。」

    蕭銘點了點頭，他曾經想要建立金本位的貨幣體系，但是現在來說條件還達不到。

    「朕也是這個意思，不過也可以金銀混用，制定金銀比例兌換的制度。「蕭銘說道，他在埋下金本位的後手，以便將來直接使用金本位。

    龐玉坤想了一下，提出了自己最後一個擔憂，他說道：「皇上，民間仿造銀票者大有其人，如果發行紙幣，該如何杜絕？」

    沒有金剛鑽就不攬瓷器活，蕭銘敢發行紙幣自然是大渝國可以實現印鈔技術，於是他說道：「這個你就不必擔心了，朕自有辦法解決。」

    龐玉坤點了點頭，「既然如此，老臣便回去先處置了曹家錢莊。」

    說罷，龐玉坤行了一禮，轉身離去。

    目送龐玉坤離去，蕭銘調出科技晶石中的資料，發行紙幣不是一件簡單的事情，他自然不敢胡來。

    之所以現在提上日程，一方面是曹家錢莊被連根拔起，另外一個方面是他自信發行的紙幣質量夠硬。

    一般來說紙幣對紙張的要求很高，肯定不能使用普通的紙張，畢竟這類的紙張很容易就被水浸泡壞掉。

    所以，真正用於紙幣的紙張為鈔紙，這種紙張採用棉短絨製造。

    這種棉短絨也叫棉籽絨，是經過軋花後的棉籽上還殘留這短纖維，用剝絨機把這些短纖維剝下來，便是棉短絨。

    因為收集工藝複雜，短棉絨可比一般的造紙原料貴重得多。

    有了材料還只是第一步，其次要掌握的便是這種紙張的原料配方，按照嚴格的比例生產。

    如此一來，造出來的紙，質地光潔細膩，堅韌耐折，用手拿著這種鈔紙在空中抖動，或者兩手拿著鈔票的兩端一松一緊地拉動，或者用手指輕彈紙的表面，都會發出清凌明脆的聲音來。

    相對來說普通印刷紙的原料大都是稻草、麥杆等，這類紙的質地綿軟粗糙，韌性和張力不足，極易拉斷，如果在空中抖動聲音會發悶。

    所以只是這鈔紙的製造水準大渝國商人就沒法仿製，畢竟如此一來仿造的成本就會很高。

    另外他還有一樣防偽的法寶便是水印。

    水印這種東西是一種古老的防偽辦法，當代他的國家在古代是最早掌握水印壓榨技術的國家。

    那時在紙簾上用線編成紋理或圖案突出於簾面，紙張抄造時此處紙漿的密度差異，迎光透視有明亮相間的花紋，如此便形成了水印。

    在唐代的便有「衍波箋」水印紙，晚清更是「汪六吉」字樣的水印紙。而在歐洲，1772年的普魯士發行的薩克森紙幣便運用了水印，自從以後水印的使用越發普遍。

    除了這兩條之外，大渝國還能實現的第三項