朱慈烺在《物理》一書中搶先公布了靜壓傳遞原理，即：加在被封閉液體上的壓強，大小不變地由液體向各個方向傳遞。所以就算布萊士?帕斯卡在兩年後完善了這條定律，明人也不會用他的名字來命名，只會按照朱慈烺的定名稱呼它為：靜壓傳遞之理。更不會用帕斯卡來作為壓強的單位。

    王徵等人給這個新的單位命名為：安。

    因為這個實驗最先是用手「按」出來的，而動詞顯然不適合作為單位。

    至於這個「安」的單位搶占了電流的單位，並不在這些人的考慮範圍之內。而且按照科學發展規律，只要大明不滅，東西方文化繼續交流，加上朱慈烺這個異數，估計電流與安培也沒什麼關係了。

    「一安就是在一平方寸上施加一旦力。」王徵總結道。

    「一旦……力，是多少？」朱慈烺疑惑問道。當然，他很清楚牛頓爵士現在只有一歲，所以不可能用「牛」作為力的單位。不過用「馬」也行啊，有個「蛋」關係？

    「我們設定托起一個一兩重物體的力為一旦，大約是一個雞蛋的分量。」王徵道。

    ——竟然真的跟「蛋」有關係。

    朱慈烺努力維持著臉上的正常表情。

    「我們現在通過殿下的理論和推導，已經計算出：質量為一兩的物體，其所受引力為十九點四旦。」宋應星一邊說著，一邊掏出隨身攜帶的小本子，翻開一頁，呈給朱慈烺。

    朱慈烺果然看到了自己最為害怕的東西：ㄍ=>ㄇx十〩?〤。

    ——這簡直就是亂碼！

    朱慈烺將本子還給了宋應星，回到正題：「這跟你研究的載人孔明燈……哦，那個東西以後就叫熱氣球！跟熱氣球有什麼關係？」朱慈烺已經不打算縱容這種顛覆「常識」的命名設定了。當初在「棗核球」出現的時候就應該引以為戒。

    宋應星一本正經道：「殿下，只有計算出物體升空所受到的引力，才能知道該有多大的浮力使之升空。這實在是熱、熱氣球的基礎，不能不察。」

    「現在浮力能計算出來了麼？」朱慈烺道：「我記得我講過的。」

    「計算出來了。」宋應星道：「現在熱氣球的關鍵在於我們找不到合適的持續熱源，產生足夠的能量。」

    ——能量……那麼焦耳肯定也是不能用了。

    「能量的單位定義了麼？」朱慈烺問道。

    「尚未找到確鑿的實驗方式來定義其單位。」宋應星道：「這也是熱氣球研發的瓶頸所在。」

    「我希望用『焦』作為單位。」朱慈烺誠懇道。

    「殿下，可有何深意麼？」宋應星十分不解。

    朱慈烺不打算多說。又問道：「還有那個熱源問題，用煤不行麼？」

    「殿下，倒是能夠浮起來，但效能太低，浮空高度也不足。」宋應星道：「我們目今在試用提煉過的猛火油，能量倒是足夠，但是燃燒速度過快，消耗極大。」

    朱慈烺朝後靠了靠，對於點科技樹幾乎失去了信心。自己當年將這裡命名為皇家技工學院而非皇家科學院。就是為了利用這些人的才智，優先提升技術能力。為什麼他們踏上了一條科學研究的道路？不是說中國人都沒有「科學」概念麼！

    是因為泰西思維的影響麼？

    恐怕也不是。

    許多人攻訐華夏沒有「科學」概念，其論據便是華夏古人重現象而輕本質。然而這些人卻忽略了一個問題：因為自然環境和技術手段的緣故，早熟的文明很少能夠從現象中觀察出本質，甚至觀察出來的「本質」並非真實的「本質」。

    這在西方也是一樣，所以需要有牛頓來打破亞里士多德的古希臘力學。

    如果有了足夠的技術手段和方法啟迪，以華夏文明在哲學上的執拗，對萬物本源的探究。總結規律的能力，孕育出現代科學思想簡直就是順理成章的事。在原歷史時空中。明末的智者們在泰西實驗法的啟迪下，已經踏上了總結公式，實驗證明的路線，只是因為滿清的統治不得不中止這一進程。

    如果熊明遇的《格致草》能夠繼續流行二十年，絕不至於有人會說「中學為體，西學為用」之類的蠢話。

    在明代的士大夫看來。中西學說根本就