「如果是觀音，諦聽也可以全盤托出，他的直屬領導是地藏王菩薩，比觀音的級別和法術更高更強，說出來不會有什麼嚴重的後果。不說，代表幕後主使肯定不是觀音。」

    「只有最後一種可能，背後的主腦是如來，是他們的最高boss，諦聽才有足夠的理由不能說，不敢說。說出來搞砸了如來的買賣，地藏王菩薩也保不了他。諦聽的出現，就是給了悟空去靈山求佛祖折辯的理由。換言之，只有諦聽，可以把路指向如來。」

    「換做另外一個人，比如順風耳，就不好說了。順風耳若聽出真相，一定會戳穿猴子的把戲，順風耳不怕如來，他是道教中人，老闆是太上老君，如來佛祖在他眼中狗屁都不是；若聽不出真相，順風耳正常的反應是，去找老君折辯真假吧！他是我們道教最牛逼的大神！順風耳看不見如來的影子，只想解決辦法，首推的肯定是同屬一個教派，世界兩大boss之一的太上老君了。」

    「一個是佛教的boss，一個是道教的boss，這也是整部《西遊記》裡實力最強、最大的兩個boss，他們統領著兩大勢力……這個以後再說吧。」

    「不管那種可能，悟空都沒有去靈山找佛祖折辯的理由，見不到如來，就立不了功果，立不了功果，就得不到成佛指標。這種情況，都不是如來和悟空想看到的。所以，在分辨真假的路上，一定要多安排佛教中人，不能胡說瞎說，要按照老闆的意圖，把兩隻猴子引到靈山上來。」

    「觀音和唐僧用緊箍咒是分辨不出真假的，猴子是疼是癢只有他自己知道，演戲就好了。觀音也許能看出來，可惜他是幫凶，不能說。唐僧，一個肉眼凡胎遇事無主的白胖和尚，你覺得可能看出來嗎？」

    「如來和觀音大段的對話只有他們二人在說，沒有其他任何一個大眾插嘴。從頭到尾，觀音問，如來答，配合的天衣無縫。觀音問的問題，正是如來想說的結果。若不是觀音說『千萬與他辨明辯明』，如來已經說漏嘴，差點把二心真相和盤道出。幸虧觀音及時趕到，才把話圓完。觀音作為幫凶，已經顯露無疑。」

    「六耳本相敗露，孫大聖忍不住，掄起鐵棒，劈頭一下打死。孫悟空看明白了，再說下去，萬一有人插嘴詢問，生了枝節，反而夜長夢多，不如一棍敲死，一了百了。『忍不住』這個詞用得很妙，孫悟空著急了，趕緊滅口完事。」

    「至此，孫悟空經過一系列的鋪墊、生勢，擊斃了一隻四猴混世，不入十類的六耳獼猴『至今絕此一種，功果超大』。終於獲得被如來許諾的成佛指標，汝亦坐蓮台，取經後成為鬥戰勝佛。」

    「六耳獼猴前後矛盾，無法自圓其說的做法，這就是最合理的解釋！在書中各種伏筆其實解釋得很清楚，他的本名不叫六耳獼猴，而是炮灰，他被孫悟空製造出來、出現的目的就是為了送死，製造本體悟空可以獲得成佛指標的機會。」

    「一切都通了。真假美猴王的真相，講的就是如何讓孫悟空獲得一個成佛的指標！如果糾結在六耳是誰，死的是誰這兩個問題上，將永遠看不透這個真相。」

    汪謙結束了他的解釋，再次坐回了座位上。

    「等等！這麼珍貴的成佛指標，如來為什麼要給孫悟空？這一點你不解釋清楚，你所說的一切都只是你的胡亂推測而已，根本就站不住腳！」陳運宏立刻站起身向汪謙發出了質疑。

    說起來陳運宏已經開始有些相信汪謙的解釋了，但是，他研究了五十年，都沒有把這個無解之謎研究出來，怎麼能讓汪謙研究出來了呢？如果汪謙的解釋成立了，汪謙豈不是成了華國第一『西學家』，他陳運宏以後還怎麼靠這個名號出去混吃混喝？

    所以，一定要想各種辦法質疑汪謙的解釋，哪怕只有一處站不住腳，就可以推翻汪謙的整個立論了。

    「這是因為，佛教已經到了生死存亡的時刻！」汪謙再次站起身來。

    「如來佛祖此時需要一個死心塌體、六親不認的孫悟空，去做一件拯救佛教，與另一大勢力道教對抗的大事。所以必須要給悟空一個『山大的福緣，海深的善慶。』如來為了此事殫精竭慮，以至於亂了分寸，差點把二心的真相說漏了嘴。原因很簡單，他太緊張了。」

    「那麼，孫悟空到底要為佛教做一件什麼大事呢？他和如來之間進行了怎樣