這神壇看上去像是荒廢了許久，蒲團上滿是灰塵，周易想要將之拿起拍下灰塵，伸手去拿時，一件簡單的物件卻如同生根一般，根本挪不開，周易索性站起身來，不在管它。

    腳步騰挪間，將神壇上的一些灰塵撩動，中央厚土位上，隱約出現了許多微小的字跡，發現這些字跡後，周易趕忙蹲下身子，用手將那些灰塵抹開，越來越多的字跡出現，到最後周易果斷起身，去擦拭五行其它位的灰塵，果然，密密麻麻地古字出現得越來越多。

    「倉頡文！還有殷文、夏文……說不定是會有什麼提示，無論是鑄劍胎還是其他，一定有用才是。」

    密密麻麻地上古文字記述，定然是藏了不少的線索，周易心思到此，便先花功夫去清掃灰塵，神壇五行位上的灰塵全部抹去，去尋找那上面記錄的古字。

    先秦的文字，周易前世在魯地學過，不過記憶久遠，有很多字已經認不出來，《彼岸》設計在學術方面絕不含糊，僅文字便要將歷代演化重演，像這種古老的字體也極其生僻，常有一字便能代表一句話乃至一個事件的情況出現，遇到不認識的，他也只能通過上下文去揣摩。

    「通仙假文？」

    隨著清掃越深入，古字中出現了許多奇怪的文字，風姿翩翩，方圓兼備，已經有了隸型，若按文字推演，這些有隸變特徵的文字不應當出現在此，不過雖然古怪，周易卻是一眼認出這文字的來歷。

    《彼岸》通過隸變時文字的特徵，特別開發出了一種仙文，也就是他所記得的通仙假文，背景設置也是上古神仙所創，作為一種特別的存在，在靈空仙界使用。若是對隸書有些功底，要辨認這些文字便要簡單些，周易在天庭做事時特地學過，那時已在魯地帶過，有些底子，辨認仙文並不難。

    不過仙文上暗含一種巨大威能，以龍虎山的神符為最，也許一個禁字從靈空仙界傳出，直接砸垮一座山脈也是可能，眼下這些仙文玄機盡散。除了那酷似漢隸的一些特徵外，沒沒有特別之處。

    許多種文字交流穿插，構建出密密麻麻的修道手記，周易放眼望過五行五位，最終找到一個關鍵詞開始閱讀，想要找出其中一些線索。

    「女媧石？應該是從這兒開始。」

    五行五位灰塵大都除去，於水位一列彎曲形象的文字出現，聯想起仙島那塊從天而降的石頭，周易便從這石頭開始查看。看描述也應當是女媧補天的大劇情。

    大約是從這時候開始，水位上記述，說師門長輩向媧皇討要了塊補天用的五色靈石，將之交給門下一位弟子。作為法寶使用。

    「千峰落雪的時候天降五色靈石，師長垂賜於我言說首徒豈可無天材地寶煉製法寶？糊塗受之。」

    許久沒有做翻譯，周易逐字逐句翻譯下來頗有些費力，有些話一遍還說不通。還要再斟酌一番才能明白其中意思。

    「師妹聰慧，言說師門長輩賜下五色靈石，一來因我法寶眾多卻不是自己煉製。要我自行煉製法寶；二來也是參密五行，參悟七曜命理，通達道術。」

    「枯坐紫崖悟道煉寶，睜眼閉眼不知幾度春秋，靈果五百年一熟，都吃兩次，又是一千年過去了。」

    一段段的話翻譯過來，周易大概看出這位仙人應該是上古時的古仙，也只有那時的修道者，能為悟道枯坐千年，他記得《彼岸》中自商周以後，修道的氣候便完全不同了，由靜坐變成了爭。

    同時這位仙人資質並不高，道法修行並不高，至少此時如此，水位的最後一行，通仙假文留下了一句話道：求道長生路漫漫。

    水位看完，周易再到其他位上，去查看手記，木位上所記：

    「法寶煉製成功，是取五行相生運演，終成山峰法寶，也是我的資質尚淺，七曜解其五，唯日月不可解。

    於法寶中開闢洞府，一時感懷便將前事記下，回報師門，師長言說七曜尚未參悟，賜洞虛上真步章。」

    開壇修法，學上真步章，解七曜之理……」

    木位上密密麻麻地記述著參悟和推衍，眾多哲學思考，周易看得一時頭痛不已，好不容易看完，最後一列字還是那七個字：求道長生路漫漫。

    「接下來是火位。」

    周易微微有些疲憊，到現在還未找到有價